“茫茫的高原藏区，隐藏着无数撩拨人心的神秘，那阴冷的天葬台、盘旋的秃鹰、血腥的场面、神态冷漠的天葬师，形成了一个磁场，吸引着许许多多有缘或无缘走上高原的人。”这是一段对四川甘孜州木雅天葬台的文字描写，也是我对神秘天葬仪式的最先感受。

　　十月中旬，我应四川省摄影协会之邀，去川西高原被誉为最后的香格里拉四川省稻城亚丁进行摄影创作。早上从成都出发，走成雅高速路，过雨城雅安，穿今年刚通车、我国海拔最高、全长4178米二郎山隧道，翻越海拔4290米的折多山，晚宿四川甘孜州的新都桥镇。

　　早上起来，陪同的四川影友小潘说，我们今天去甘孜州唯一对外开放的新都桥木雅天葬台去看看，如果我们运气好的话，有可能看到天葬仪式，也可增长我们的见识。

　　饭后，四轮驱动的越野车载着我们涉水过溪、爬坡越坎，一路颠簸，一路风尘，来到了千年古寺居里寺。好在小潘与寺里的喇嘛个个熟，喇嘛巴登告诉我们，来得真巧，今天上午正好有一位死者要进行天葬仪式，现在家属正在准备。他一再强调这里天葬台虽然对外开放，但要观看天葬仪式必须得到死者家人同意，否则出了事谁都负不了责。大家纷纷表示听从指挥。

　　据说藏族人死后天葬是一件吉祥的事情，死者肉体被秃鹰吃得越干净就说明死后升天得越圆满。木雅天葬台在居里寺的山那边，正好喇嘛们要去为死者诵经超渡，我们便随喇嘛一同前往。翻过山包，远远望去，天葬台处在山坳中，燃烧酥油拌成的香料升起了袅袅青烟，弥散在天葬台周围空气中；蓝蓝的天空中盘旋秃鹰，有的歇在附近的山头上等待着；对面山腰插着一片一片白色的幡，据说天葬一个人就要，插上一面幡，整个天葬台周围环境给人一种肃杀的感觉。喇嘛巴登让我们先离天葬台远远地站着，他走上前去和死者家属说了好一会，最后回来告诉我们可以看，但不允许拍摄。

　　听死者家人说，死者是一个23岁的女性。而男性和女性天葬时下刀也是不一样的，男性下刀在正面，女性从背部下刀。在天葬之前都要清洗尸身，称为沐浴。我们到来之前尸身已经清洗完，放在一块大青石上，盖着一块白布。喇嘛到来后便盘坐在地，开始诵经，给死者超渡。死者家人木然地围站在一旁。此刻那有灵性的秃鹰越聚越多，这种秃鹰翅膀张开有一米多宽，有的已经落在大青石旁，旁若无人地等待着，倒是让我们觉得有些害怕了，再也不敢靠前了，远远地站着。喇嘛诵完经便起身回寺了，巴登一直陪着我们没有走，好歹给我们一丝安慰。

　　过了一会，神情木然的天葬师从旁边的小木屋里走了出来，只见他来到大青石旁，口中念着什么，伸手揭开白布，从一旁的工具袋中取出剪刀，先剪去死者的头发，接着拿出一把刀，在石头上磨了磨，弯腰把死者的背上的皮肤划开，然后将死者大腿小腿上的肉割下，抛向聚在周围的秃鹰……面对着这血淋淋的场面，大家纷纷转过头去，不忍再看下去。听小潘介绍死者的肉和内脏被吃完之后，剔剩下的骨头还要被天葬师砸碎拌着青稞和酥油喂秃鹰，直至死者的肉体一点不剩。

　　回去的路上，大家默默无语，刚来时的好奇心此刻早已荡然无存。大家都不敢正视这个血淋淋的场面，因为毕竟人是善良的，人终归是人！