马克思主义不仅是指导思想，而且具有崇高的人文价值

　　中国社科院马克思主义研究院副院长侯惠勤教授认为，在人文精神的现代传承中，必须坚持马克思主义的指导地位，马克思主义不仅是科学的世界观和方法论，而且具有崇高的人文价值，具体体现在：真正面向生活、面向实践的人本精神；真正关心群众疾苦、维护和实现群众切身利益的民生精神；以无产阶级解放为政治形式，实现人类解放的现实人道主义精神；以每一个人的自由全面发展为追求的自由精神，投身人类解放事业以实现生命的不朽价值的修身精神，等等。

　　他强调，马克思主义意识形态与人文精神是内在统一的，不能把意识形态与人文精神对立起来。马克思主义通过对无产阶级的科学分析，把事实和价值、历史和逻辑、现实和理想以至科学与人文等有机统一了起来，并通过实践观的变革而完成了历史观乃至世界观的变革，开辟出了一条意识形态发展的新路。

　　人文学科正遭遇六大困惑，应当主动迎接挑战

　　南京大学周宪教授认为，当前，人文学科遭遇六大困惑：一是受到工程学思维支配。“讲投入产出、对科研进行量化管理与评价、关注短期目标、以工程管理方式来管理科研”等现象与人文学科的特性不相适合。二是实用主义范式的主导。在当前经济、管理、法学等应用学科处于强势的情况下，人文学科日趋式微甚至有边缘化倾向。三是技术主义至上，表现为科研过于强调细节和程序、微观研究压倒宏观研究，与人文学科通常显现出来的总体性、历史感和辩证思维不合。四是专业壁垒的限制。由于过于强调专业化和学科细分，人文学科的博士成了“专士”，阻碍了学科间交流和互渗。五是学科共同体的潜在危机，如人文学科从业人员品质不尽如人意、传统人文学科出现“阴盛阳衰”等情况。六是学术交流国际化的压力。

　　他认为，面对挑战，人文学科研究要坚守自己的人文关怀传统与现实品格，坚持它的人道主义和人文精神。要鼓励人文学科积极而有深度地参与现实生活，“满足于在书斋和书本里的自恋主义，仍是人文学科的危险敌人。”要破除专业壁垒，提倡多学科交叉综合，建立“大人文学科”，并且积极参与国际化交流与合作，使中国的人文学科、人文精神、人文传统走向国际舞台。

　　非物质文化遗产就在我们身边，但保护中还存在三个问题

　　会上，南艺教授徐艺乙介绍了非物质文化遗产保护的现状和存在问题。他说，近年来，非物质文化遗产保护取得一定进展，我省昆曲已列入联合国“人类口头与非物质文化遗产”，可以说，我们的身边就实际存在着这样的文化遗产。但从全国看，非物质文化遗产还存在三个问题：一是缺乏理论支持，对于非物质文化遗产的定义、哪些可列为非物质文化遗产等问题理论界尚存争议。二是重产业，轻事业，重视对现有非物质文化遗产进行产业开发，却忽视它的传承和发展。三是重申报轻保护，申报过程中热情高涨，申报后的保护却不重视。对于目前存在的“申遗热”，他强调，不能把申报的成功数字同申遗工作的成效等同起来，因为申遗成功与否很大程度取决于遗产资源本身，而大量的保护挖掘、传承发展工作还在后头。