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诚信,贵在坚守
2007-02-12 12:40:55 新华报业网

 

  2月10日央视《焦点访谈》,以一个个活生生的事例,述说了谢延信“大孝至爱”的感人故事。这位56岁的河南焦作市煤矿工人,在32年前向病重的妻子立下了口头承诺:你放心,我会永远照顾好你的家人的。他说到做到,除了服侍有病的岳父18年,直到其去世,即使自己得了中风,仍坚持无微不至地照顾年迈的岳母和傻呆的内弟。记者问及缘由,他说,人说话要算数,主要是为了一个“诚信”。

  诚信是中华民族的一种传统美德和道德规范,其重要性可谓尽人皆知。真实不欺,遵守诺言,是一切道德行为的基础和重视道德修养的前提,也是一个人为学和立业的根本。一个不诚无信之人,很难得到人们的信赖、任用,发展下去终将为社会、为他人所抛弃。然而,讲诚信并不难,要真正做到并非易事,想坚守不渝则难上加难。在现今,虽然诚实守信者比比皆是,但那种无诚无德、无信无义者也不乏其人。且不说出尔反尔的“台独”死硬分子陈水扁,也不说专搞商业欺诈的不法商人,且不说不信守合同的黑包工头,也不说心不应口的黑心小矿主,单说党内的腐败分子,就是一些不能坚守诚信之人。有的一面把入党誓言喊得震天响,一面却把党的宗旨抛到脑后;有的一面在台上信誓旦旦要廉洁从政,一面却在背地里大搞权钱交易;有的口上说要高举“三个代表”的伟大旗帜,行动上却违背民意,立党为私,与民争利,如此等等,不一而足。

  一些领导干部不能坚守诚信,有着复杂而深刻的社会根源和思想根源。在实行对外开放和发展市场经济的条件下,随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人们的思想道德观念、价值取向也出现多样化趋势。在社会转型期,一些党员干部容易受到腐朽落后思想观念的侵蚀,再加上我们在干部教育、管理工作上存在不足,致使他们放松世界观改造,人生观、价值观发生扭曲,以至于滋生出言行不一、口是心非、弄虚作假等坏风气。

  对领导干部来说,坚守诚信是全面贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的必然要求。诚信问题不解决好,就会对党的路线、方针、政策阳奉阴违,就会作风不正、弄虚作假、违背规律、盲目蛮干,不但科学发展观很难落到实处,而且会损害党和政府在人民群众中的形象,影响党群干群关系,甚至激化社会矛盾。不仅如此,坚守诚信也是新形势下深入开展反腐倡廉工作的必然要求。从近年来查处的领导干部腐败案件看,不少人违纪违法都是从违背做人的诚信原则或者说思想作风出问题开始的。这就说明,领导干部一旦诚信的堤坝发生管涌,就会渐渐丧失拒腐防变的能力,最终被时代的洪流所淘汰。

  诚实守信,言行一致,是我们党的优良作风。口是心非,表里不一,是两面派行为的表现,与党性原则格格不入。要坚守诚信,就得有“三心”,即要有真心、爱心和恒心。所谓真心,就是既不自欺也不欺人,用古人的话来说,就是“世宁无德,不可有假德。”(《颜元集·不为》)爱心,就是孝慈助人,关心民瘼,相濡以沫,同甘共苦,情为民所系。恒心,就是始终不渝,像谢延信那样,几十年如一日,有“延信”不辍的意志力。离开了“三心”,也就无牢靠的诚信可言。而“三心”之来,是立德修身的必然结果。因此,各级领导干部一定要按照保持先进性的要求,加强党性锻炼,不断增强自身免疫力。惟有如此,我们才能修学以诚,进德以正,真正做到“言必信,行必果”,取信于民。

  

  

(来源:新华报业网/作者:沈仰佑)

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