不久前，著名民俗专家、南京大学陈竟教授呼吁，中国应该立即启动春节申遗工程，只有申遗成功才能遏制年文化的消失。

　　他的讲话引起了很大的社会反响。春节申遗不是一个空洞的口号，而是要实实在在地保护我国的年文化，其中就包括各种地方特色庆祝活动的保护和传承。

　　南京历史悠久，郊县民间庆祝春节的娱乐活动尤其丰富多彩，如栖霞的龙灯、江宁的方山大鼓、高淳跳“五猖”和大马灯等。如今，有些春节庆祝活动已经濒临失传。今明两天，晨报“人文南京”版将特别刊出南京郊县民间春节传统庆典活动。

　　高淳定埠

　　跳五猖   

　　对南京人来说，高淳的跳五猖可能是最熟悉的春节庆祝活动了，至今还有人表演。

　　跳五猖相传起源于3000多年前，五猖为邪恶之神，在人间常做坏事，又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对五猖既怕又敬。

　　关于跳五猖起源的另一个说法，是朱元璋在南京建立王朝后，大封有功之臣，却忘了捐躯的普通军民，这些战死者“阴魂”向朱元璋诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。

　　在跳五猖开始时，由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓营造热闹氛围，然后主要人物登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个人着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是5个身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的五猖入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣，戴五色面具，手持五色器具的表演者，在锣鼓声中做着稀奇古怪的舞蹈动作，热闹欢腾。

　　浦口永宁

　　手狮舞

　　手狮舞是广泛流行于南京浦口一种形式独特的民间舞蹈，尤其以永宁的手狮舞最为著名。

　　和常见的双人舞狮不同的是，手狮舞是一人舞动一头狮子，每只狮子由竹篾编织而成，以麻布和彩丝做成狮子造型，撑以木棒，几与人同高。

　　相传手狮舞起源于明末清初，太平天国时期达到鼎盛，当时江浦老百姓与太平天国官兵在生产和战斗之余，借狮子勇猛乐群的性格，精心表演，博得掌声阵阵。后来手狮舞代代流传下来，成为江浦的民间表演艺术。

　　手狮舞的表演方式多种多样，尤其适合在宽阔的广场演出，几个人一组，编成方阵，颇有气势。在鼓乐的指挥下，表演者手舞狮子，跳跃腾挪，翻滚打斗，场面非常壮观。

　　经过精心组织编排，如今浦口永宁的手狮舞已经走出了南京，给全国各地的人民都带去了欢乐。

　　江宁方山   

　　方山大鼓

　　方山大鼓是模拟麻雀蹦跳为主要动作，故名“麻雀蹦”。又因为开始流行于南京市江宁县方山乡一带，故又名方山大鼓。

　　相传“麻雀蹦”这种舞蹈形式是由明末时河南移民带来的。到太平天国时期“麻雀蹦”得到更快发展。《天朝田亩制度》使农民有了土地，每年秋收后跳“麻雀蹦”以庆丰收。而舞蹈中所摆阵势，也与太平军作战时的某些阵法相似。大锣大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏乐器。

　　此舞的基本动作和鼓点有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窝5种。舞蹈时，双膝始终贴鼓成半蹲，学麻雀蹦跳状，围鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整个舞蹈节奏鲜明，动作形象生动。

　　由于方山大鼓热闹非凡，后来逐渐演变成春节的常规庆祝活动，深受人民群众喜爱。

　　昨天，“人文南京”介绍了高淳定埠跳五猖、浦口永宁手狮舞和江宁方山大鼓这三种南京独特的地方庆典。
　　除了这三种庆典外，南京郊县还有很多春节庆典活动，如高淳的大马灯和打水浒、溧水柘塘的打社火、六合的跳五郎官及横梁飞镗等。

　　高淳东坝：大马灯

　　据记载，大马灯起源于唐朝，盛行于明清，目前仍在高淳东坝等地流传。

　　大马灯是由两人组合表演一匹马。前面一人扮马头，后面一人作马身，两人互相牵制，表演时难度较大。两人四条腿左右交叉，紧密配合，达到和谐统一，才能把假马演得活灵活现。

　　东坝大马灯代代相传，每次表演时7名少儿扮演刘备、关羽、张飞、赵子龙、黄忠、马超及旗牌报手，乘坐7匹战马，只见那令旗指处，阵法不断变换。由跑单穿、双穿、布阵列队、信马由缰，到围阵对敌，七马昂首长啸，奋蹄奔腾，俨如疆场驰骋，将假马演成栩栩如生的真马，令人眼花缭乱、目不暇接。

　　高淳阳江：打水浒

　　打水浒是南京高淳阳江等地的一种新春民俗。

　　打水浒并非上演攻打水浒梁山的戏剧，而是表演水浒人物的武术技艺。是武术高手们把武功融入杂耍之中，逐步形成的一种独特的武术风格、套路，在民风剽悍的高淳特别受欢迎。

　　打水浒一般由36人组成。根据梁山英雄扮演一定角色，使用真刀真枪，十八般武器打斗起来是刀光剑影，险象环生，叫人惊心动魄，如身临其境。招式套路有：武松十八棍、林冲刺枪、孙二娘双刀、鲁智深醉拳等多套，先是以散打练兵开场，其后是双打战斗，最后收兵终场。

　　表演者身穿短衫轻装，绣花布底鞋，扎英雄头巾。在锣鼓指令下，滚、打、腾、跃，颇显梁山英雄之气概。

　　溧水柘塘：打社火

　　在南京溧水柘塘镇，流传着一项民间表演活动：“打社火”。逢年过节，在“不点花灯月不圆，不耍社火难过年”、“锣鼓不响，庄稼不长”等传统思想的影响下，社火演出队沸沸扬扬、浩浩荡荡，将喜庆之日变成“狂欢节”，而溧水的“社火”以打鼓庆祝为主。

　　柘塘“打社火”所用的鼓直径有70－80厘米，要由两人用肩悬空扛起，击打时需摆起马步，控制平衡度。表演中首先是冲街，大家扛着大鼓从街头跑到街尾；接着是扎街，打鼓的人会停留在街上每一个店铺门前，店家此时放起鞭炮，鼓声随着鞭炮声齐响，鞭炮越响持续时间越长，打鼓的群众就越带劲。这样边走边表演，使得“打社火”活动热闹非凡。

　　六合横梁 飞镗

　　飞镗表演是南京六合一项民俗体育活动。

　　飞镗，原为古兵器，是中国武术运动的长兵器械之一。它形似三股叉，正锋为双面利刃，状如剑尖，长八九寸，左右各有刀牙，呈弧形上弯，叉头镶嵌于柄，柄长六七尺。柄端有三棱铁钻曰“樽”，用于击刺架格。因长而重，故为长兵器中的重器械。今已演变为人们强身健体、娱乐身心的表演器械。

　　飞镗这项民间技艺在六合得到了很好的发扬，每逢重大节日，飞镗爱好者都会一身盛装，尽心表演，赢得阵阵掌声。