近日，全国人大代表、中国作协副主席麦家在接受采访时表示，建议立法规范AI写作。他的一句话引人深思：“它（AI）流的眼泪是我们以往的、已有的大量的作家流下的眼泪，而未来的眼泪在哪里？机器不知道，但伟大的作家知道。”

今天，一个缺乏文学创作能力的人，也能用AI模仿名家风格写作；知名作家让AI用自己的风格写篇故事，读完直呼“写不过”。面对来势汹汹的AI写作，人们不免感到焦虑，对此，麦家给出了很中肯的解读。AI写作再强大精准，也只是人类现有规则下的文字游戏，这个“善于模仿的大厨”，做不出没被定义过的味道。每个时代都有自己的命题，有独属的喜怒哀乐，这些未知的情感体验，正需要优秀的创作者进行“从0到1”的原创表达。其实，就连AI自身，对相关问题也给出了类似的回答。DeepSeek如此表述：人的情感“在场”性，是无法经历生老病死、爱恨别离的AI不能比拟的。

“下一部杰作”只有人能创作出来。听到这个答案，相信很多人感到欣慰。不过，看问题不能只看好的一面。“AI强”与“人独特”都是事实，强调后者的潜力，不意味着可以忽略前者的影响。AI的出现，给“未来的眼泪”带来变数。对此，我们不妨从作品和作者两个角度来理解。

从作品来看，古今中外有许多创作者，在世时名声不显，作品却深刻影响后世。张若虚、吴承恩、梵高……假如他们生活在今天会怎样？有人说，AI创作像上涨的海平面，把人逼到一个个艺术的孤岛上，只有在山顶上的人才能活下来。如果是这样，那么这些需要时间来证明其“山顶”地位的创作者和他们的作品，就很可能被淹没在AI的“高水位”之下，失去影响“未来的眼泪”的机会。

从作者的角度看更直观。顶尖的创作者从社会丰沛的文化滋养中诞生。然而，假如人们陷入对AI创作的依赖，自身的思考、想象、表达能力将不可避免受到影响，即“工具对人的反向驯化”。当人群整体的某项能力下降时，不能把希望寄托在个体的天赋异禀上。看到一些学生用AI写作业、写论文，看到一些人高呼“文科已死”，我们更加担心，“未来的眼泪”在哪里，为谁而流。

AI带来便利，也会抑制人的潜力和能力，是一把“双刃剑”。今天，规范使用AI是一个迫切的课题，而“未来的眼泪”，应当在研究与讨论中留有一席之地。有观点认为，使用AI可以让“今天少流汗”，提高工作的效率。学用AI是对的，但生而为人，思考、感知、理解的能力是我们的尊严所在，对这些能力的锻炼，什么时候都不能忽略。在求学阶段，在日常重复性的工作之外，人们还需要为学习、思考流下“必要的汗水”。只有这样，我们才能对找到“未来的眼泪”保持乐观。

面对AI对行业的颠覆，职业道德愈加重要。无论是《青春诗刊》《诗刊》以“永不录用”的决绝姿态抵抗AI诗歌，还是《青春》《十月》推出专栏允许作者与AI共同创作，人机共创时代都应在观点碰撞中，形成新的创作规则。面对用AI走捷径的诱惑，教育教学的规律仍需遵循。培养学生的创造性思维，培养出真正适应数字时代的未来公民，这件难而正确的事还得做好。面对AI的普及，法治思维不可或缺。立法规范AI创作，推动AI亮明身份，划定AI的伦理边界……人们期待着法治护航AI发展，确保AI始终造福于人。能否为“未来的眼泪”留下更多创作的火种，取决于我们愿意为之流下多少“今天的汗水”，而这，正是AI无法替代的人的尊严。（袁媛）