“数不尽王侯，守不完春秋……”当宋徽宗头戴幞头、身着红袍，在创意视频中化身“摇滚歌手”，一次青年文化与历史传统的碰撞就此展开。近日，这首由B站UP主“唐宋摇滚”改编自伍佰《突然的自我》的《徽宗的自我》，以戏谑化的歌词、复古的“祖传影像”和宋徽宗弹着吉他边唱边跳的画面走红网络，引发热议。

宋徽宗“变身”摇滚青年。创作者：B站UP主“唐宋摇滚” 完整观看地址

将历史人物与现代文化形式相结合的创新，正在成为年轻人接近和理解历史文化的一扇新窗。在《徽宗的自我》视频中，创作者通过现代音乐语言与视觉表现手法，将宋徽宗的艺术个性与人生轨迹进行立体呈现。黑白画面与摇滚乐曲相结合，带来了与人物原型的性格气质相符的调性，赋予作品一种跨越时空的共情；以今曲吟古词，唱着“幽州之战”的惨烈，“青城之祸”的屈辱，“靖康之耻”的绝望，以及“迁都临安”的无奈，原本沉重而遥远的历史，通过现代情感的表达方式，瞬间拉近了与观众的距离。

“看画质，应该是祖上传下来的”“以赵佶在历史上的抽象程度，他说不定会喜欢这个视频”……从评论区的调侃与讨论中，可以看到观众如何在轻松诙谐的氛围中感受到历史的厚重。

近年来，以历史文化为灵感的文化创新层出不穷。微博平台兴起的“老祖宗的回答我挑战”话题，则通过AI技术实现了古人“开口”和今古对话的新颖尝试：宋徽宗回应初学不要学瘦金体，黄庭坚回应“宋四家”排名，米芾锐评各大书法家……这些虚拟对话，让历史人物回答现代人的困惑，在幽默互动中将历史与现实对接，观众在会心一笑中完成对历史的理解与认同。正如网友所言：“历史和文化知识以一种很诡异的方式进入了大脑。”

这些可贵的“破圈”尝试，证明了传统文化只要找到合适的传播方式，依然能够在当代社会中焕发新的生命力。它们也折射出当代年轻人对历史文化的深层诉求——在信息爆炸的互联网时代，传统的教科书式历史叙事已难以引起年轻群体的共鸣，需要不断探寻更符合现代视角和年轻审美的方式，才能让传统文化更好地融入当代生活。

不过，这种以现代语境重构历史人物的创作也引发了一些争议。批评者认为，“丑化古人”的创作手法会失去对历史的敬畏，过度娱乐化的表达难免让内容创作滑向庸常。特别是在短视频时代，信息碎片化对人们的理解和学习能力造成冲击，AI生成的雷同文案也易造成审美疲劳。如何平衡娱乐性与文化深度，是值得深思的问题。历史文化的创新传播，需要一定的“边界感”——不应为了迎合流行趋势而丧失对历史的尊重，也不应为了吸引眼球而过度简化、扭曲历史真相，创作者需要持续探索，在保持创意的同时避免历史的扁平化，例如在改编中加入更多史实细节，在虚拟对话里融入更严谨的历史考据，让历史人物形象更具丰富性，深度思考传统与现代、历史与当下的关系等等，这样才能有效提升作品内涵，为历史文化的传承与创新带来更多可能。

新华日报·交汇点记者 吴雨阳