“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。” 春季是增强体质的黄金时期，进行适当的运动能激发身体的阳气，让我们拥有更加饱满的精神状态。今天，我们从古籍中解锁古人春日健身秘籍。

蹴鞠

“蹴鞠”是有史料记载的最早的足球运动，最初为军队训练士兵体能和技巧的重要项目。北宋《太平御览》中如此论述蹴鞠的起源：“蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。令军事无事，得使蹴鞠。”

在汉唐时，蹴鞠已经普遍流行，宋代时期发展到巅峰，形成了专业的蹴鞠团体，类似于如今的足球俱乐部。南宋诗人陆游的诗句“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙”描写的正是万人看足球的场景。

八段锦

八段锦也是传统养生运动中的瑰宝，它由八个动作组成，每个动作都有其独特的养生功效。

早在宋元时期流行较广的日用类书《事林广记》中就详述了八段锦口诀：“双手托天理三焦”，通过双手上举的动作，配合呼吸，能够拉伸全身的经络，尤其是对三焦经有很好的调理作用，可防治肩颈腰疾病；“调理脾胃须单举”，一手上举，一手下按，能刺激脾胃经络，改善脾胃功能，增强消化吸收能力；“摇头摆尾去心火”，则通过摇头、摆尾等动作，调节身心，去除心火，让人保持内心的平静。长期坚持练习八段锦，能够使全身的气血通畅，增强身体的免疫力，达到养生保健的目的。

五禽戏

《后汉书·方术列传·华佗传》中记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹏足，以当导引。”

五禽戏由东汉末年名医华佗所创，是一套模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作。“虎戏”要求刚中有柔、柔中生刚、外刚内柔、刚柔相济，动如雷霆无阻挡，静如泰山不可摇；“鹿戏”要求动作要不僵不滞、轻灵敏捷、富有弹性，恍若鹿群置身原野，悠闲自在；“熊戏”则要表现出熊憨厚沉稳、松静自然的神态特点，运势外阴内阳，外动内静；“猿戏”要求动作轻灵敏捷，欲动则如疾风闪电，迅敏机警，内心里宁静祥和；“鸟戏”则要两臂上提，伸颈运腰，两臂下合，含胸松腹，展现出鹤昂然挺拔、悠然自得的神韵。五禽戏动作柔和、节奏舒缓，既锻炼身体，又调养心神，适合大多数人群练习。

射柳

射柳起源于春秋时期，当时楚国的养由基以精湛的射箭技巧闻名。据《史记·周本纪》记载，养由基能在百步之外射中柳叶，百发百中，令人惊叹。

到了宋代，射柳更是成为军事习武训练的重要项目之一。元代，军中射柳成为武将们展示武艺的方式。明代，射柳很盛行，据明朝人的记载，“射柳”就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。同时，宫廷中也举行了盛大的射柳活动，据《宸垣识略》卷三记载：“明永乐十一年五月癸未端午节，皇帝幸临东苑观看击球射柳……十四年端午节亦如此。”这表明射柳活动在明代已经深入人心。

放纸鸢

春日暖阳初升，带孩子们出去放纸鸢就是一个很好的春日活动。正如宋代《武林旧事》所描绘的那样：“桥上少年郎，竞纵纸鸢。”丝线牵引着纸鸢，在蓝天白云间翩翩起舞，飞向远方。

清代的高鼎也曾经写过有关纸鸢的诗，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”在古人看来，放风筝不仅仅是一种游艺活动，还可以放走晦气。所以很多人在放风筝时，会将自己的病症写在纸鸢上，等风筝飞高时剪断风筝线，让纸鸢随风飘走，也就代表着所有的疾病、晦气远离自己而去了。这种习俗，在民间又叫“放断鹞”。

斗草

宋代的范成大有诗《春日田园杂兴》云：“青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”古人在春天为缓解春困，常玩“斗草”。宋代柳永在《斗百花》中云：“春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪。”明代画家陈洪绶所画的《斗草图》，就描绘了古人玩斗草游戏的场景。

斗草有“文斗”“武斗”两种方式。所谓“文斗”大多是比试采集的花草种类，种类最多者赢。而武斗是比试草茎的韧性，方法是两人各执一草，两草相交，两人各执一端，交叉成“十”字状，用力向两方拉扯，草茎断者为输。清代金廷标绘制的《群婴斗草图》中，画了十个儿童兴致勃勃斗草的场景，展现了从找草、拔草、运草到斗草的全过程。这种古老的传统游戏，不仅健身健心，也能缓解春困，在很多地方都流行。

新华日报·交汇点记者 周娴