在中国广袤的土地上，历史的痕迹无处不在，它们或隐匿于繁华都市的角落，或深藏于宁静乡村的田野。今天，我们将走进江苏省常州市金坛区（新）东村，追寻一段跨越近600年的历史。

3月中旬的常州已然升温，只是早晨还有些寒气。在金坛区（新）东村，天微微亮，年近90岁的养殖户史奶奶便前往鸡窝喂食鸡群，除了打扫鸡窝外，史奶奶一同要打理的还有一对明代的抱鼓石。

抱鼓石，是古代建筑特有的重要构件，通常位于宅门入口，形似圆鼓，承托于石座之上，主要用于稳固楼柱、门柱。除此之外，在一些家族墓中，也会有抱鼓石的踪影。而史奶奶的另一个身份更加验证了这对抱鼓石的不同寻常。

常州金坛位于江苏省南部，这里人杰地灵，诞生过许多名门望族，金坛于家便是其一。

明代，金坛于氏始祖于契玄子于湛，于明正德六年（1511年）考中进士，廷试时因直言进谏受到赞誉。于湛一生为官清正，政绩显著，曾先后担任兵部主事、职方郎中、陕西参议、江西布政使司右参议、贵州布政使司右参政、河南布政使司左参政、右副都御史等职务，还修建郧山书院（今湖北郧阳中学），是当时百姓们口中人人称赞的好官员和治水专家。据于氏后人表示，于湛的家族墓就在如今（新）东村的位置。

随着金坛区文旅局的深入调查，一段尘封的历史逐渐浮出水面。史奶奶就是于湛家族墓的守墓人后代，多年前，为保护抱鼓石，也是他们家将抱鼓石挪进了鸡窝。在与史奶奶交谈的过程中，专家们意外在水井旁发现了于湛家族墓的一块墓碑。毫无疑问，这些信息将如同一把钥匙，能够打开通往近600年前明代历史的大门，窥探金坛于氏家族的辉煌与沧桑。

面对如今依旧沉睡在地下的于湛家族墓，金坛区文旅局将如何进一步考证与保护？于氏后人对于留存的于湛家族墓文物有何想法？史奶奶作为守墓人的后代还有怎样的故事？欲知后事如何，让我们继续追下去……

新华日报·交汇点记者 林惠虹 华苏杰