
编者按:建筑、地名、老字号,是刻在城市肌理中的文化基因,是流淌在居民血脉里的历史记忆。由江苏省委宣传部联合省有关厅局推出的“江苏读城”行动近日启动,活动从“空间可读、历史可感、文化可触”三个维度,解码城市文化密码,唤醒集体文化认同。新华日报·交汇点即日起推出“江苏读城”专题,开设“阅读建筑”“阅读地名”“阅读老字号”三个系列,在读城中叩问江苏城市文脉,与城市的历史与当下对话,让城市记忆转化为蓬勃的创造力。
在泰州凤城河畔,一座飞檐斗拱、古朴典雅的建筑格外引人注目——它就是被誉为“江淮第一楼”的望海楼。作为泰州城的标志性建筑,望海楼承载着这座城市独特的历史文化和精神象征。然而令人疑惑的是,泰州身处内陆,并不临海,为何会有一座以“望海”命名的建筑?

“泰州古称海陵,这个地名揭示了其与海洋的深厚渊源。”泰州学院人文学院院长、南京大学泰州学派研究中心研究员钱成解释道。在古代,泰州东临黄海,那时的海岸线距离泰州城并不遥远。登上望海楼,极目远眺,便能望见烟波浩渺、潮汐奔涌的大海。
据史料记载,泰州“濒江临海”长达19个世纪之多,自古就是“江海门户、水陆要津”和“汉唐古郡、淮海名区”。泰州自然地理状况,正如《(万历)泰州志》所描述:“泰州介乎维扬(今扬州)、崇川(今南通)之间,平原爽垲,众水萦回,东濒海,北据淮,大江映乎前,巨湖环于后,有鼓角门戟之雄,实江海门户之要。至于山睇金焦,台峙凤凰,长堤捍海,雉堞连云。与夫!冈萦坡起,如天马南驰,皆一郡杰特之观,其淮南形胜之区乎。”
清顾祖禹《读史方舆纪要》云:“州面江枕淮,川原沃衍,鱼盐繁殖,称为奥区。若夫风帆便利,跨越吴会,联络青齐,则海舟之利也。绝南北之津梁,扼江淮之襟要。”

“自古以来,泰州人临水而居,汲水而生,治水而兴,泰州地域的根、本、魂,泰州风情的意、蕴、脉,泰州人文的精、气、神,都与江海相融,源远流长、奔腾不息。”钱成说,泰州历史文化资源丰富,众多文物古迹无不彰显着鲜明的“江海文化”印记。特别是汉代朝廷曾在泰州建祭海场所——江海会祠,使得泰州一地成为中华文明体系中海洋文明的重要载体。
钱成介绍,望海楼初建于南宋绍定二年(1229年),距今已有近800年的历史,是海陵后八景中的“城楼眺海”景点。明、清两代,望海楼为泰州最为有名的名胜之一。“望海楼,是泰州城市重要文化源头,也是泰州‘文运命脉’之所在。历代文人雅士曾登临此楼,如泰州历代前贤施耐庵、王艮、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳,以及游历泰州的陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任等。”
明泰州人刘万春《登望海楼》云:“落日凭栏望眼开,苍茫气势接蓬莱。千家为灶孤城合,万里帆樯一水回。不见秦鞭驱百去,空闻汉弩射波来。即今过客知多少,可有袁虚掞藻才?”更是生动描绘出了夕阳余晖映照之下的滨海盛景。
在漫长的历史长河中,望海楼命运多舛,屡毁屡建。明嘉靖二十八年(1549年),州守鲍龙重建毁于大火的望海楼,称“望阳楼”。明万历三十一年(1603年),望海楼复又倒塌,唯存遗址。清康熙年间再次重建,称“靖海楼”“鸣凤楼”。相传康熙年间重建之时,始则大雨雷鸣,继则晴空鹤翔,民众惊视此象,以为大吉之兆,便愈加敬重此楼。抗战初期,望海楼再遭战火焚毁,这一文化地标的缺失,成为泰州人心中的隐痛。
而随着时间的推移,大自然的力量也改变了泰州的地理风貌。黄河改道带来大量泥沙,在入海口附近淤积,导致海岸线逐渐东移。岁月变迁,沧海桑田,泰州城与大海的距离越来越远,如今站在泰州的土地上,已无法直接望见大海。但 “望海楼”这个名字,却始终烙印在泰州人的心中。

2006年,泰州市政府决定重建望海楼。重建方案由南京阅江楼的设计者、东南大学杜宝顺教授历时半年、三易其稿而成。 2007年7月,重建后的望海楼正式开放,建筑高30多米,采用宋代形制,外观三层环廊,主体色彩取栗壳、青灰二色。如今,登上望海楼,凤城河畔,绿树成荫,水波潋滟,亭台楼阁与水中倒影相映成趣。望海楼景区内,还有碑苑、文会堂、古城池地雕等景点,无声地诉说着泰州城的历史文化。
“望海楼见证了泰州古城的历史兴衰,也是泰州人怀念远古滨海泰州的写意名称,成为泰州历史文化名城的缩影。”钱成说,在泰州人的心中,大海是孕育万物、带来财富的母亲,即便如今已无法直接望到大海,可这份对大海的眷恋与敬畏,通过望海楼得以延续。

或许,“望海”早已不再是字面意义上的眺望,而是对历史的回望,对文化的坚守。这座历经沧桑的千年名楼,已然成为一座城市连接古今的精神坐标,也许历史从未远去,只是换了一种方式,陪伴着一座城的成长。
新华日报·交汇点记者 王慧