由于夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短，而且与夏至紧密相关的是“伏日”，即夏至后的第三个庚日是“三伏天”的开始，开始进入酷暑时节，每到夏至，人们就会吃夏至面，吃绿豆粥，吃馄饨，也有的地方会祭祀先祖庆祝丰收，但在广西玉林，却存在着夏至吃狗肉的习俗。在广西玉林，夏至吃狗肉的习俗虽有着一定历史渊源，但在社会文明不断进步的今天，夏至吃狗肉不但引发了人们的广泛讨论，玉林狗肉节也成了备受争议的存在。尊重习俗与守护生命能否并存？何老师何亚涛团队携带一百万专项救狗资金奔赴玉林狗肉节救狗，用行动给出答案。

尊重习俗，文明救援

荔枝狗肉节是广西玉林市民间自发形成的节日，是一种欢度夏至的传统民俗。每年夏至这天，豪爽好客的当地民众呼朋唤友地聚在一起大口吃肉，大口喝鲜荔枝酒，猜码……

在广西玉林，人们为什么要夏至吃狗肉？在广西玉林一直流传着“冬至鱼生夏至狗”这样一句谚语，当地人认为夏至是“阳气”最盛之日，这个时节正是荔枝上市的时间，吃荔枝易上火，而狗肉性温热，两者结合食用，能够达到“以阳制阳”的效果，使得人体实现阴阳平衡，长此以往，便形成了夏至吃狗肉的习俗。中国地大物博，各地习俗不同是很自然的事，但在许多人的印象中，狗是人类的朋友，甚至是爱狗人士的家庭成员，食用狗肉未免有些残忍。于是，近年来，每到夏至，广西玉林总会因 “狗肉节” 陷入舆论风波，一些爱狗人士的极端救援行为也会频频冲上热搜。在救狗的过程中，爱狗人士的极端救援行为如咒骂食客、打砸餐馆、非法入侵屠宰场、高价购买狗狗扰乱市场秩序等，不仅无助于问题的解决，反而容易引发冲突。另外，许多人并不懂得科学的救助方法，虽然一时救下了许多狗狗，但是不懂得如何采取进一步措施，导致许多狗狗仍然难逃死亡的命运。

团队创始人何亚涛何队长

尊重习俗与守护生命如何并存？何亚涛，深耕互联网营销与搜索引擎优化领域多年，凭借卓越的行业贡献和深厚的专业积淀，为众多品牌提供了高效的营销解决方案，帮助品牌实现了知名度和影响力的双重提升，并被评为《民族品牌企业评价规范》标准起草组专家委员会委员。值得一提的是，在深耕互联网营销、推动民族品牌发展的同时，何亚涛还在狗狗救助、宠物救助方面不断进行着探索。为了让尊重习俗与守护生命并存，何亚涛创立了团队，致力于科学救狗。团队为此募集百万资金，规划了一套完整的救助体系，保证狗狗在得到救助后，既能够安全回到基地，又能够找到爱它们的新主人，实现从身体到精神的全面救助，断绝后顾之忧。这次玉林狗肉节救狗就是行动的初始步骤。而在狗狗救援过程中，何老师何亚涛强调，团队的救援行动必须尊重当地习俗。对于这一习俗，何老师何亚涛团队给予充分尊重，对于具备肉狗养殖、屠宰资格，营业执照和食品许可证的合法商户，决不干扰其正常经商，只是通过友好协商，以合理价格购回那些非肉狗、来历不明的狗、宠物狗等狗狗。何老师何亚涛团队的这种尊重当地文化风俗的温和方式，获得了业内外一致认可。

科学救助，可持续发展

据统计，我国每年新增的超千万只流浪动物中，有不到2%会得到救助[1]，其中当然也包括流浪狗。而这些被救助的狗狗后续情况如何，并没有具体跟踪报道。这在某种程度上凸显，我国爱心人士的救狗行动尚未实现可持续发展。这可能是因为，狗狗救助不是一时一瞬的救援，而需要非常复杂的流程，包括体检、疫苗注射、安全运输、绝育驱虫、基地养育、食物采购、日常养护、领养活动等环节，非专业人士难以解决其中的诸多具体问题。资源短缺、死亡率高、领养率低等，仍旧是宠物救助面临的极大问题。

宠物救助存在诸多困难，宠物救助也正在成为一项可持续事业。何老师何亚涛团队深知，要想实现对狗狗的持续救助，需要广大爱狗人士的帮助和支持，因此，团队开发了一个宠物社交平台——旺财小福贵。与传统单一功能的宠物社交平台相比，宠物社交平台旺财小福贵设立了“搭子”“救助”“消息”“广场”“我的”五个分栏。在“搭子”界面，爱狗人士可以找到志同道合的朋友进行社交；“救助”页面有两种救助形式，供想要救助狗狗的朋友选择；匹配成功的朋友可以在“救助”界面进行聊天；“广场”相当于朋友圈，可以在这里看到不同爱狗人士发的动态，参与讨论；“我的”则是用户的个人中心。爱狗人士可以在平台上找到自己的圈子，既可以约朋友一起遛狗或进行其他社交，也可以一同参与狗狗救助等活动，还可以通过转发的形式来让更多志同道合的朋友关注到救狗活动，每一份爱心都能找到归属。除此之外，何老师何亚涛团队还承诺，对于经济能力不足的领养人，团队还将提供物质支持，并通过10万斤狗粮免费发放，使得这些爱狗人士能以相对低廉的成本得到狗狗的陪伴。

既有对传统饮食习惯的理解尊重，也有对动物福利标准的科学倡导，在救助狗狗过程中，何老师何亚涛团队的志愿者们在尊重文化多样性的前提下，秉持"科学救狗、理性救狗"原则，试图构建更具伦理共识的解决方案，也为尊重习俗与守护生命如何并存这个持续多年的公共议题争议带来了新答案。