打开唐诗宋词，到处都是你我名字

夜⾊浸透姑苏，

晚风飘来⼆⼗四桥的⽟箫声 … …

⼤运河如⼀条⻘罗带绾结起两座风华绝代的名城Ì苏州与扬州，⽔波之上，墨⾹氤氲，⼀场横贯唐宋的“⽃诗”风雅之战就此展开。

○ 张继的《枫桥夜泊》绝对是描写苏州的代表作，“⽉落乌啼霜满天”已成为苏州的⽂化符号。

○ 李⽩的“烟花三⽉下扬州”堪称扬州最成功的⼴告语。杜牧更是扬州的“代⾔⼈” ，“春风⼗⾥扬州路”“⼆⼗四桥明⽉夜”都成为扬州的经典意象。徐凝的“天下三分明⽉夜，⼆分⽆赖是扬州” 则助⼒扬州⼀举拿下“⽉亮城”的雅号。

○ 有意思的是，⽩居易的⼀⾸《梦苏州⽔阁寄冯侍御》让苏扬两城在唐诗中有了“合影”：“扬州驿⾥梦苏州，梦到花桥⽔阁头”，这为苏扬“ ⽃诗”提供了绝佳切⼊点。

扬州，

满城尽带唐诗宋词的诗意与风韵。

从汉唐⾄明清，

2500多位诗⼈写过扬州，

可考的历代诗词超过两万⾸。

苏州，

⽂⼈墨客笔下最具诗意的城市之⼀。

从唐诗宋词到明清⽂⼈笔记，

形成了独特的“诗性基因”。

如果来⼀场“同题”诗词⼤会，

会碰撞出怎样的⽕花？SY如何呢？

题⽬：明⽉

扬州

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉⻓易觉愁。

天下三分明⽉夜，⼆分⽆赖是扬州。

——徐凝《忆扬州》

徐凝以短短四句，将扬州的柔美与愁思凝练为“⼆分明⽉”的经典意象。“天下三分明⽉夜，⼆分⽆赖是扬州”，成为扬州的标志性诗句。

苏州

⽔天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。

浸⽉冷波千顷练，苞霜新橘万株⾦。

——⽩居易《宿湖中》

⽩居易在苏州期间创作了⼤量描写江南风光的诗作，此诗以精炼笔法展现太湖⽉夜的静谧壮美，堪称唐代⼭⽔诗的精品。

题⽬：旅途

扬州

故⼈西辞黄鹤楼，烟花三⽉下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见⻓江天际流。

——李⽩《黄鹤楼送孟浩然之⼴陵》

李⽩通过对⻓江景物的诗意描摹，让千年后的读者仍能感受到那份真挚的离别情谊和壮阔的⼈⽣情怀，“烟花三⽉下扬州”成为扬州旅游的经典宣传语。

苏州

⽉落乌啼霜满天，江枫渔⽕对愁眠。

姑苏城外寒⼭寺，夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

《枫桥夜泊》⽤最简练的语⾔，将“愁”字具象化为可感可闻的江南秋夜。《枫桥夜泊》已超越诗歌本⾝，成为苏州的⽂化基因。

题⽬：春风

扬州

娉娉袅袅⼗三余，⾖蔻梢头⼆⽉初。

春风⼗⾥扬州路，卷上珠帘总不如。

——杜牧《赠别》

扬州路上，春风浩荡，舞台楼榭，美⼥如云。杜牧以诗⼈的敏感，让⼀场寻常离别成为穿越千年的⽂化记忆。

苏州

⼀⽚春愁待酒浇。

江上⾈摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，

风⼜飘飘，⾬⼜萧萧。

何⽇归家洗客袍？银字笙调，⼼字⾹烧。

流光容易把⼈抛，

红了樱桃，绿了芭蕉。

——蒋捷《⼀剪梅 · ⾈过吴江》

此词写春景，以⾃然变迁喻⼈⽣易⽼，蒋捷以词笔为刻⼑，在樱桃与芭蕉的⾊彩变化中，镌刻出中国⽂学史上最动⼈的时间寓⾔。

题⽬：⽔乡

扬州

江横渡阔烟波晚，潮过⾦陵落叶秋。

嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。

夜桥灯⽕连星汉，⽔郭帆樯近⽃⽜。

今⽇市朝风俗变，不须开⼝问迷楼。

——李绅《宿扬州》

扬州在唐代是“扬⼀益⼆”的全国第⼀⼤商业都市，运河贯通南北，商贾云集。李绅以史家笔法写扬州，展现“灯⽕星汉”的盛世图景，是唐诗中的运河史诗。

苏州

君到姑苏见，⼈家尽枕河。

古宫闲地少，⽔港⼩桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠⽉，相思在渔歌。

——杜荀鹤《送⼈游吴》

此诗描绘了苏州“⼩桥流⽔⼈家”的⽔乡风貌，成为苏州城市形象的经典写照。

⽔韵⽉华 · 双城的诗性基因

苏州是⽔织成的诗锦。“⼈家尽枕河”以简淡笔墨勾勒出苏州的魂魄。⽩居易漫步乌鹊河头，见“绿浪东西南北⽔，红栏三百九⼗桥” ，红栏映碧⽔的景致，正是苏州⼯致清雅的视觉诗笺。

⽽扬州却是⽉铸就的词魄。“⼆分明⽉”是扬州永恒的冠冕。杜牧醉倚⼆⼗四桥栏杆，看“⻘⼭隐隐⽔迢迢”，听“⽟⼈何处教吹箫”，⽉⾊与箫声交融，酿出这座城的风流精魂。更有张祜以⽣死相许：“⼈⽣只合扬州死，禅智⼭光好墓⽥。” ⼗⾥⻓街的繁华，⽉明桥上的神仙，令才⼦⽢愿埋骨于此。

风⽉同天 · 诗⼈的双城散记

唐宝历⼆年秋，⽩居易⾃苏州解印北归。扬州驿站中，他推枕⻓吟，“扬州驿⾥梦苏州，梦到花桥⽔阁头”，两座城市⾸次在诗⾏间相映⽣辉。这位“诗魔”堪称双城最称职的代⾔⼈：在苏州开⼭塘河、筑⽩公堤，留下“银勒牵骄⻢，花船载丽⼈”的盛世图景；于扬州栖灵塔畔与刘禹锡诗酒唱和，⼀曲“沉⾈侧畔千帆过，病树前头万⽊春”成千古绝响。

杜牧的扬州⼗年，则是风⽉诗酒浸透的岁⽉。歌姬的⾖蔻梢头，惹他写下“春风⼗⾥扬州路，卷上珠帘总不如”；“ ⼗年⼀觉扬州梦”，纵是⾃嘲亦成绝唱。⽽苏州的枫桥畔，落第书⽣张继夜听寒⼭寺钟声，⼀⾸“⽉落乌啼霜满天”写尽了逆旅孤愁。