新华报业网
1月6日，《咬文嚼字》编辑部发布了“2025年十大语文差错”。据《咬文嚼字》主编介绍，该刊编辑部已连续20年进行年度十大语文差错的评选与发布，始终坚持语言学和社会学评选标准。一年一度的“集中纠错”，再次吸引了公众目光。
从今年榜单看，从带货主播将“果脯”的“脯”误读为pú，到《哪吒之魔童闹海》热映让“神祇”与“神祗”的区别进入公众视野；从西贝预制菜争议中“莜面”被误写为“筱面”，到演员被骗入电诈园的消息中将缅甸首都误为“仰光”……这些差错虽五花八门，却都与社会热点新闻相关且极具典型性。
应当说，这些纠错很及时，当相关错误随着热点事件的传播，其实很容易把微小偏差放大成集体认知。而这种纠错也引发共鸣：原来我们不知不觉闹出了这么多的“笑话”。
客观来看，正确识别这些易错词语，确实需要一定知识积累与门槛，但既然是母语，就不能将这些易犯错误认为是理所当然。在信息过载的数字时代，人们的阅读习惯日趋“扫描式”。“莜”与“筱”，“祇”与“祗”，这些笔画上的细微差别，在快速浏览中确实极易被忽略；AI写作一键成稿、字句华丽，方便是方便，但也削弱着很多人严谨表达能力……在这样的背景下，依然还有人在坚守，珍视文字的精准、纠正文字的误用，反而是一种提醒和警示。
一些人可能会说，语言本身就是流动的、新陈代谢的。就像每隔一段时间，《现代汉语规范词典》都会把一些新词语纳入进去，不少网络流行语也成为官方认定的常用语言。这并不意味着任何变化都可被接受。比如，“起用”与“启用”的区别，反映了汉语中“人”与“物”的清晰界限；“觍着脸”而不是“舔着脸”，“修葺”而不是“修茸”，语言不仅是沟通工具，更是思维的载体。当我们模糊这些界限时，我们也在模糊思考的精度、逻辑的严谨性。
以更大视野看，如何对待汉语言文字，其实也体现着我们对文化传承的态度。正如《咬文嚼字》编辑部所揭示的，作为最古老的文字之一，汉字传承至今几乎是一座“活着的博物馆”，相当一部分汉字词汇背后都有着文化典故。纠错的过程，也是重温用法、释义，甚至起源的过程。当汉字的魅力展现出来，人们理解背后的造字智慧，也就读懂了中华文明意蕴深厚的传统理念和价值体系。这也是每次榜单发布时，都能引起社会关注的原因。
中国语言文字之美，美在字词，美在音韵，美在典故。网络时代，公共媒体中任何一个小小的错字、别字，都可能在舆论大潮中对公众造成误解、误导。在错别字和“烂梗”泛滥的网络空间，这样的“咬文嚼字”尤其珍贵！
（孔婧）
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