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编者按：戏曲是中国人的精神家园，作为戏曲百花园中的一株幽兰，昆曲于2001年被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”，是中国首个获此殊荣的表演艺术。为深入贯彻落实江苏文化强省建设部署，聚焦打造江、河、曲（昆曲）特色文化IP，进一步提升江苏文化标识度与传播力，推动昆曲艺术在互联网时代创新表达、全媒体传播、年轻化破圈，时值昆曲入遗25周年之际，新华日报昆虫记戏曲工作室联合江南时报，推出“何以中国 把昆曲拆开来给你看”系列报道。让我们一起，在国粹中读懂“何以中国”！
昆曲行当分工最为细致，“生旦净末丑”分为近20个细家门，为其他剧种提供了角色体系范本。下面，我们把昆曲的行当分工拆开来给你看，第三期讲解昆曲生行家门之一的“巾生”。
巾生，巾生也叫“儒生”、“扇子生”。扮演的是未取功名的青年书生，头戴方巾，手拿折扇，潇洒飘逸，书卷气十足。演唱时，嗓音真假声结合，清亮甜润。他们多是爱情故事的男主角，在舞台上，只负责谈情说爱，所以，巾生算是昆曲生行中最招女孩子喜欢的行当了。
《牡丹亭》的柳梦梅就是巾生应工。他玉树临风，至情至性。在梦中与杜丽娘一见钟情，三年后偶得丽娘画像，如获至宝，天天对着那画“美人姐姐”的叫，叫得杜丽娘的魂魄都感动了。两人相会后，即便得知丽娘是鬼，也是痴情不改，敢冒杀头风险，掘坟开棺，最终让杜丽娘还魂复生。
还有《玉簪记》的潘必正，也是典型的巾生。他落第暂住在女贞观中，遇见道姑陈妙常，便心生爱慕。不顾她道姑身份，主动追求，以琴传情、借曲词试探，他身上有少年的羞涩、莽撞，又带着几分谨慎与卑微，这样一个情窦初开的书生，既真实又可爱。
特邀嘉宾：
江苏省苏州昆剧院 严亚芬
“继”字辈老艺术家 刘继尧
新华日报·交汇点记者 高利平/文、视频
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