国内首部全面讲述王羲之人生历程的纪录片《王羲之——从乌衣巷走向兰亭》自5月18日上线以来口碑持续发酵。在这部由孙晓云题写片名、周涛担任配音、窦唯献声吟诵的苏产纪录片中,中国书法史上的顶流IP王羲之呈现出生动可感的面貌。
“大部分中国人只知道王羲之写下《兰亭集序》和最终归老之地绍兴,却忘记了他曾在南京乌衣巷居住了40余年,这段漫长而重要的岁月在相关的艺术表达中一直是个空白。”5月22日,《王羲之》制片人、总导演李东珅在南京接受记者采访。他之前曾打造出《中国》《河西走廊》等经典纪录片,在《王羲之》这道来自江苏的“命题作文”中,他渴望尽可能完整地勾勒出王羲之的一生,包括他如何从乌衣巷走向兰亭,成为中华文化的重要标识,以及他逝世后如何获得梁武帝、唐太宗两代帝王的托举,在众多文人的追捧传承中形成完整的生命。
纪录片《王羲之》通过丰富的影像手法,展现了建康(今南京)何以成为王羲之艺术蜕变的核心“道场”。王羲之5岁随家族南渡,在建康的乌衣巷定居,他的书法启蒙、思想成熟、人格确立均在此完成。也正是在王羲之生活的那个时代,中国人开始为书法建立规范、赋予法度。该片以通俗而严谨的方式,梳理了汉字从甲骨文到“篆、隶、草、楷、行”五体完备的漫长旅程。
《王羲之》清晰介绍了从蔡邕—蔡文姬—钟繇—卫夫人—王羲之的书法传承脉络。其中,钟繇为“楷书鼻祖”,其《宣示表》被王羲之的伯父王导视若拱璧,衣冠南渡时随身携带;但在钟繇时期,楷书中的隶意尚未完全消解,风格古拙质朴。到了两晋,艺术追求趋于简约空灵,卫夫人的楷书几乎抛弃了全部隶意,展现出一派风流妍美的新气象。
“卫夫人交给王羲之一门功课,就是从大自然的一草一木,从万物的生命节奏中去捕捉每一个笔画的神韵……”《王羲之》娓娓道来。少年王羲之徜徉于田野山川的身影,诠释了中国书法艺术“象天法地”“天人合一”的深刻密码。而王羲之悼念卫夫人的行书杰作《姨母帖》,则揭示了“书圣”丰沛柔软的情感世界:“十一月十三日,羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞,不次。王羲之顿首、顿首。”
“‘书法’一词用于指代汉字书写的艺术,正是来源于王羲之的‘粉丝’、梁武帝萧衍。在此之前,书法特指是书写历史的规矩方法。”李东珅说。和一般书家不同,王羲之生逢中国历史上的大乱世,这也是一个思想觉醒、文化艺术大发展大繁荣的时代,因此,王羲之对艺术的追寻必然厚植于对自我的追寻、对安身立命的思索。《王羲之》讲述了一个内向多病的少年如何从乌衣巷走向兰亭、如何在门阀政治的夹缝中身不由己,在仕途与归隐之间反复挣扎,最终用笔墨安顿自我的蜕变史。
“他一生写了很多字,但最终只写了一个‘我’。”李东珅感叹道。
许多观众注意到,《王羲之》的镜头数次掠过珍藏于南京博物院的《竹林七贤与荣启期》砖画,七贤们悠闲放诞的姿态揭示了当时士人的精神风貌,其中王戎正是王羲之的族叔。“当时东晋士族阶层有一个常见的社交活动叫清谈,就是一群人喝酒抬杠聊天,聊的东西既世俗又玄幻。刚好,饰演中年王羲之的演员张晓晨也对道教感兴趣,他精妙地诠释出王羲之作为道教信徒的神采表情,他还写了一篇文章叫《我遇到了王羲之》。拍到兰亭集会那场戏的时候,张晓晨流泪了——我觉得这个感觉是对的,《兰亭集序》正是一部非常悲怆的作品。”李东珅说。
“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集……”《王羲之》邀请著名音乐人窦唯吟诵名篇《兰亭集序》,其沙哑低沉而悠远的声音,带领观众瞬间穿越到那个任性旷达、风流潇洒的不朽时代。
“如果给王羲之做MBTI性格测试,那他应该是一个ENTP(聪明好奇、挑战常规),《兰亭集序》就是这种内心矛盾的体现。”李东珅说,“‘仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也’——他一方面讲他对今天美好的留恋,一方面又说人生转瞬即逝,‘向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!’那种悲剧感特别打动人心。”
《王羲之》在艺术表现上一个重要创举是利用现代舞表达书法的运笔与神韵。在李东珅看来,书写本就是人体运动的延伸,可以利用舞蹈来表达行进感和书写感。他用微距拍摄毛笔笔尖在纸上运动的方式,然后邀请舞者谢欣来表演,与书法形成“天作之合”:“‘横’,要像天上绵延千里的阵云一样;‘点’,像高峰坠石,似乎能听到轰然的崩响;‘撇’,像切断的犀牛角或象牙,锐利而又有坚硬的质感;‘折’若百钧弩发;‘竖’若百年枯藤……”舞者行云流水的表演,暗示了书法艺术与中国文人生命的同构。
青年音乐人徐鲤担纲《王羲之》的配乐作曲,他需要通过不同的音乐形式表达主人公境遇及情感的变化。除了运用传统乐器,他还大胆运用电子元素,摹写人物的意识流状态:“这是一次风格跨度巨大的创作,也是我写了这么多纪录片最酣畅淋漓的一次。”他运用箫和大提琴表达王羲之的孤独,用飞扬的钢琴演奏表达他创作时的状态,带领观众共同进入心流。在演绎王羲之去世时则充分留白,用大自然的风声来暗示书圣精神的不绝回响。
“他不再孤独,也不再悲伤。他感受到了速度、气势、韵律、韧性,还有开阔的胸襟和自然的美学……”青年王羲之就这样开始运用书法表达至情至性的人生旨趣。截至5月23日《王羲之》更新至第3集,观众可以登录江苏卫视或爱奇艺客户端,感受书圣王羲之和他的“魏晋风度”。
新华日报·交汇点记者 冯圆芳

新华报业网
Android版
iPhone版