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深度观察︱当博物走进山野 南京虫子谷博物公园重塑文旅生态

“生命需要缝隙,需要空白,需要那些不被安排的时刻。”中国国内博物学领军人物刘华杰曾这样说。

在一切都被精密规划、碎片时间也要充分利用的当下,漫步、放空、蹲在路边看一只虫子爬过石缝,竟成了奢侈的事。在被“社会时间表”推着向前赶的某个疲倦时刻,我们才突然想起儿时蹲在草地上找蚁穴、看蚂蚁搬家时,那种纯粹的、不需要理由的快乐。

我们才想起,很久以来已经忽略了的那片大自然。

在南京,老山就是身边的那片可以让人放空的“大自然”。作为“南京绿肺”,老山森林覆盖率超90%,富有生物多样性,累计观测物种超2000种,珍稀保护植物就多达12种、国家重点保护野生动物25种,观测到的昆虫有15目157科718种,占全省物种的37.43%,其中丝带凤蝶、冰清绢蝶、狭丽叩甲、中华虎凤蝶和拉步甲5种昆虫为老山的特色昆虫。

依托这样优美的山林风景和独特的生态资源,6月26日,又一大创新生态文旅项目——南京虫子谷博物公园示范区在老山北麓正式开放。

博物馆和公园都是人们再熟悉不过的了,但当“博物”和“公园”同时结合在一起会有怎样的神奇效应呢?

据虫子谷相关负责人介绍,“博物公园”这一创新业态是融合博物馆、艺术馆、自然保护区与郊野公园于一体的“文旅新物种”。消除场馆和自然的边界,虫子谷将博物馆从封闭建筑中“释放”出来,嵌入1014亩的郊野生境。通过系列博物馆、艺术馆、自然保育区与原生森林的有机组合,构建出一个立体鲜活的“虫子世界”——博物馆不再是仅供“观看”的展陈空间,而是可以亲身“进入”的探索场域。这一模式既打破了传统博物馆的物理边界,也契合当前“文商旅体融合创造新型消费场景”的行业趋势。

文旅“新物种”:生长在自然山野中的博物公园

在传统社会中,几乎人人都掌握着身边那片土地的知识,那是人们为了适应自然环境,为世代可持续生存孕育出的一种生活智慧,从广义的概念上来说也是“博物学”的一种。

“博物学”并非新兴概念,它的脉络其实可追溯至亚里士多德时代与中国魏晋时期,从本质上看,“博物”是自然而然的学术、知识、技术和技能,是人文精神和科学态度交织的实践性生活方式。这也是虫子谷规划建设的“初心”和核心理念:“复兴博物文化传统、倡导人文科学精神”。

在国内文旅业态趋于饱和及同质化程度高的今天,当下人们的消费观念正在悄然转向:购房、购车、奢侈品等传统大宗消费带来的焦虑感渐次退潮,人们厌倦了拥挤的人造景观和千篇一律的文创产品,愈发渴望将时间与心力投向那些可以长久陪伴的兴趣——观鸟、养宠、研究昆虫与植物。自然观察正从少数人的雅好,变为越来越多人的日常慰藉,这些自然场景带来了更丰富的体验和更深的情感联结。

“博物学”,这门人类从宏观尺度认知世界的古老学问,正在现代人的时间缝隙里悄然复兴,重新成为连接自然、安顿身心的生活方式。

“以自然为师,以生命为镜”, 虫子谷博物公园这一以“博物学”为内核的新型文旅产品,正成为这一生活方式最生动、最可落地的载体。

本次虫子谷博物公园示范区首批落成七大各具特色的主题区域,包含虫子美术馆、儿童美术馆、自然艺术馆、蚂蚁书店、自然文创中心、研学交流中心、儿童艺术工坊。虫子美术馆特邀书籍设计师、艺术家、南京师范大学自然艺术研究院院长朱赢椿担任馆长,这次他把随园的“泥蜂舍”也搬进了山林。

“泥蜂舍”是朱赢椿偶然观察到的一个泥蜂废弃的巢穴得到的灵感,泥蜂的巢穴不仅结构精巧、多室分隔,光滑整洁的墙体竟然还坚硬如水泥,要费好一番力气才能砸开,这些小昆虫堪称是自然界的“陶艺大师”和“建筑名家”。朱赢椿由此突发奇想:为何不跟泥蜂学习盖房子呢?于是,他自行设计、亲自修建,历时三个月打造出知名设计“泥蜂舍”,中英文招牌也取材于朱赢椿精心挑选出的菜叶,菜叶表面曾留下斑潜蝇幼虫的啃咬痕迹。

此次虫子美术馆完全复刻“泥蜂舍”,隔壁还有另一座仿生建筑——“蓑蛾塔”,两座源自昆虫的建筑,共同构成了虫子谷的美学地标。

朱赢椿认为“虫虫平等”、人与自然要和谐相处,他的作品所传达的理念也是希望人们以平等、敬畏的心态观察微小生命,与虫子谷的理念一拍即合。据了解,虫子美术馆将以朱赢椿的虫文系列作品为核心内容,通过一幅幅由虫子痕迹绘就的、尽显自然造化的艺术作品,让人们重新发现自然之美。

26日当天,首届国际儿童艺术邀请展《虫子和孩子》同步开幕,来自国内国外各地的6963名儿童的9847件作品展出,孩子们在创作时将眼睛和心灵还给自然,将仔细观察的结果原汁原味地融入艺术创作,用绘画、手工、诗歌、摄影、建构等方式生动地展现奇妙的虫子世界。

蚂蚁书店中,摄影家周芳的昆虫摄影作品还原微距镜头下的绚丽昆虫世界,参观者在惊叹其精妙绝伦之余,深切体悟到自然界蕴藏的无限美感。

观展中,互动性强、没有知识填鸭感是参观者最强烈的感受。据工作人员介绍,布展时,作品的展示动线和展示场景都有着精巧的构思,如何贴近自然,让观者仿佛在真实的林间漫步和探索是最为看重的,最终要达到的效果是要把科学融于艺术,让博物知识“散落”进自然山野,创造出“移动展线”。

这一文旅“新物种”的独家秘籍,不仅呼应了当前文旅从“流量”转向“留量”的深层逻辑,更为自然博物创造了一种长效的情感连接机制,让虫子谷成为南京乃至全国独具特色的生态文化艺术新地标。

倡导“新生活”:在自然里实现“内心辽阔”

按照功能区域来划分,虫子谷由系列博物馆、艺术馆、自然生境及郊野森林构成。其中,博物馆包含老山生物多样性馆、虫子博物馆、蜂蜜博物馆以及7个专项展馆;艺术馆包含虫子美术馆、儿童美术馆、自然艺术馆、派默思花园、自然文创中心;自然生境包含本土生物保育区、茶田、农田以及原生山林和池塘;郊野森林包含虫鸣农场、虫谷牧场、溪水乐园等;此外,项目还配套场景化商业服务,包含爆笑虫子餐厅、自然魔法学校、蜂蜜工厂、蚂蚁书店等。

无论是场馆内还是山林中,虫子谷所有的运营项目都聚焦于教育、情感与价值观的传递,强调通过自然观察培育生命教育与自然美育,进而影响人的内在成长。而这样的“灵魂”理念从一开始就有迹可循。

据了解,本次虫子谷项目由南京江北新区浦口城建集团联合南京门派文旅共同打造,门派文旅曾成功打造南京响堂、南湖记忆街区等乡村振兴、城市历史文化记忆为主题的文旅项目,贴近生活、崇尚自然是其一贯的核心理念,如今虫子谷也一脉相承。

在门派文旅董事长李帆看来,博物生活方式是大势所趋,其核心是让好奇心重新当家作主。它不苛求你成为专家,只邀请你做一名更敏锐的观察者。

墙根的苔藓在雨后悄然舒展,树上的鸟窝换了新住户,石缝里的野花比上周多开了两朵……“博物生活的趣味,正在于用这种探究重新定义日常,让平淡的日子变成永不完结的探险故事。它将使你不再是世界的旁观者,而是无数微小叙事的见证者。当你掌握了基本的观察方法,每一次出门都像解锁了‘隐藏地图’,惊喜丛生;你也将与脚下的土地从‘使用’关系升华为‘共处’关系,在日复一日的注视中,生长出对这座城市真正的归属感。”

虫子谷提供的,正是一片让好奇心自由生长的沃土。

纵观文旅市场,近年来“自然研学”“生态旅游”等项目持续火爆,人们越来越倾向于周末“逃离城市”,回归自然。在这一背景下,虫子谷精准“锁定”各类人群的需求,制定出需求分层化、主题多元化的“旅行计划”:亲子家庭可选择研学课程、自然观察等周末微度假项目;年轻消费者能沉浸在以文创、咖啡、主题工坊等形式渲染的松弛自然风里,随手挑一个场景都能打卡“出片”;自然和博物爱好者则可以参与主题展览、深度观察与公民科学项目,满足深度的研学需求。

从博物体验、自然休闲到文创消费、主题氛围感商业服务,虫子谷试图为游客打造出一个“博物生态圈”。

目前,虫子谷第二批空间已启动建设,包括老山生物多样性体验馆、虫子博物馆、蜂蜜博物馆等主题博物馆以及烘焙店、主题餐饮、茶馆等配套项目,户外还规划了本土生物保育、茶园、农田、农场等多个不同主题的功能区块。

“后期在我们将开放的郊野森林,全年都会有针对性的游玩体验项目。比如,春季会有种油菜的体验,秋天就可以采收农作物,夏天还会有戏水小乐园。”工作人员介绍,虫子谷内互动性体验项目未来也会持续更新,给游客源源不断的新鲜感。

在文创和商业区域,各项目也独具特色,蚂蚁书店就是纯粹的以自然艺术、博物生活为主题的书店;蜂蜜博物馆则会开设一个可以DIY的蜂蜜蛋糕烘焙店;自然魔法学校则主要面向研学的亲子家庭,房间也全部装饰成不同的昆虫主题,房间里还会不定期设置像蚂蚁观察箱这样的“小惊喜”,孩子们会有一种真的住进了丛林中的感觉,身临其境又妙趣横生。

“每天在园区内,我们也会有各种不同的小礼物或者不同的自然体验项目随机‘掉落’,像是蝴蝶放飞、爬虫互动之类的。”工作人员小小地剧透了一下,像这样体验感拉满的活动,虫子谷未来还会不断研发。

与当今社会的“快”反向而驰,虫子谷致力于打造一种慢节奏的生活,在为情绪、价值消费提供高产出的同时,更以“持续性陪伴”的方式为人们提供一种内心充盈的获得感,这种获得感并不会转瞬而逝。

“当你观察自然,内心自然辽阔”,从自然中获取的安定平和而又辽阔的心境,也正潜移默化地影响着生活方式的转变——从随大流到向内求,强大的精神内核终会达成。

构建“新科学”:从本土出发,推动可持续可更新的自然活态发展

6月26日示范区开放活动中,虫子谷自然观察笔记首次亮相,这本笔记是虫子谷博物研学的主要教具之一。它提供了一套具体的观察方法:明确记录需包含时间、地点、天气、物种特征和个人感受等要素;在记录方式上,倡导先观察、再梳理,以图文并茂的形式写下自己的思考。同时,笔记还承载了南京本土生态知识——依托老山丰富的生物多样性,介绍本地常见的昆虫与植物。更重要的是,笔记预留了充足的空间给人们记录户外观察中的所见、所思、所画,其中所观察记录下的信息、数据,还将被收集起来,最终形成本地化生物多样性的数据参考,推动生态保护。

和谐共生、生生不息是博物学文化的终极旨趣。博物并非是悬浮在学术专著里的抽象概念,而是通过在地观察形成的地方性知识体系。

“观察自然首先从身边开始。”老山作为南京生物多样性的宝库,超过2000种的已知物种(不含水生生物)构成了一座活态的生态数据库,蕴含着巨大的博物金矿。据项目团队介绍,在园区规划中的“本土生物保育区”,一方面会遵循最小化扰动原则保留原生动植物环境,另一方面将与南京本土高校、研究机构合作,进行长期生物监测和保护,把生态评估转化为科普教育的素材。

过去,生态保护区只对专业调研人员开放,但现在这一专业化屏障即将被打破。未来,虫子谷将发起“公民科学”项目,在老山生态保护区内定期开展自然保育研学项目,所观察记录的研究成果还将反馈给专业保育团队,推动本土生态的研究及保护。这种“保育—科研—研学”的循环,不仅增强了观察的科学依据,更强化了参与者对地方生态的责任感知,和对自然与生命的敬畏之心。

另外,虫子谷还发起“伙伴计划”,以自然博物为核心,广泛汇聚各领域专业人士——包括自然科学家、教育工作者、艺术家、研学导师等——共同成为虫子谷的共创力量,为项目注入源源不断的专业内容与影响力,让博物公园不断迭代、持续焕发生命力,也同步壮大生态保护的社群共建力量,形成稳定的在地自然保育网络。

梭罗说:“野地里蕴涵着这个世界的救赎。”

在虫子谷,“救赎”在探索自然山野的博物公园新体验里,在被重新唤醒的对微小的感知力和对生命的敬畏心里,在悄然转变的可持续健康生活方式里。当你重新蹲下来注视一只虫子缓缓爬过石缝,眼前的世界会是焕然一新的模样。

新华日报·交汇点记者 刘雨霏

责编:刘雨霏
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