自汉代儒家思想确立正统地位后,古代中国引礼入法形成儒家化的法制特征,至唐代进一步发展为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的治国方略。落实于司法实践,便是将纲常伦理的道德内核融入案件审理,始终秉持“天理、国法、人情”三者相统一的“情罪允协”原则,彰显了中华民族的法律智慧和中华法制文明的深厚底蕴。新时代背景下,有效发掘中华优秀传统法律文化的当代价值,探索其传承与创新之道,可为构建中国法学自主知识体系和全面建设社会主义法治国家提供有力支撑。
深耕学术研究,筑牢传统法律文化传承根基
重视法律典籍的整理与研究。文献典籍是法治研究的源头活水。以《唐律疏议》为代表的传世法典,记录了古代中国公正、谦抑的理念,融入了“仁义”“孝悌”“忠信”等重要的法律文化价值。一系列判例判牍、案例汇编等司法文献,在依法审断的同时,观照个案中的情理,集中体现了以民为本的司法智慧。因此,深入研究中国古代法律制度,总结提炼富有生命力的法律原则、法律理念和调解技巧,是传承中华优秀传统法律文化的重要基础。
推动传统法律智慧的现代转化研究。在司法实务研究中,特别是家事审判研究中,创造性地转化运用情理法融合与德法共治理念,以法释理、以理服人、以情化人,探索出具有时代特征的家事审判规则。深入研究我国古代案例指导经验,梳理传统成例的制定与适用特征,在进一步完善指导性案例编撰的同时,将审判与调解经验分类打磨成家事审判说理参考指引、基层调解工作手册以及大众普法案例读本等实用书目,让学术研究直接推动成果转化。
深化法治实践,推动传统法律文化创造性转化
依托民本理念优化立法设计。“德”“礼”作为古代中国重要的价值标准,不仅表现在政治实践中,还被纳入法律体系,实现了“德”与“法”在治理中的统一,并衍生出哀矜折狱、恤刑等法律原则。在新时代依法治国背景下,立法机构应依托立法听证、基层立法联系点等意见征集渠道,夯实立法民意根基,将民间信义、睦邻互助、孝亲敬老等社会共识恰当转化为法定行为指引,让条文设置融合刚性规则与大众普遍认同的人情事理,实现制度设计兼顾法理、事理与情理。同时,传承古代恤幼、矜弱的法治思路,在走访城乡社区基层群众的过程中,重点收集老幼、残障等困难群体的现实诉求,在养老监护、未成年人保护、残疾人保障等专项法规的条款设计中增设倾斜性保障细则。
借鉴治吏经验强化执法规范。古代中国奉行“明主治吏不治民”的原则,以“四善二十七最”的标准要求官吏,强调从严治吏、为政以民,形成了一整套选拔、考核和监察体系,避免腐败滋生,为新时代治理提供了镜鉴。通过梳理历代官吏考核、监察、问责的成熟做法,进一步完善行政执法公示、执法全过程记录、重大执法决定法制审核三项制度。参照传统明德慎罚、宽柔相济的治理思路,优化执法处置工作流程,分类梳理轻微违法情形并建立容错处置清单,对邻里琐事、小微经营主体违规等情节轻微事件,优先采用劝导教育、限期整改、协商补偿等柔性处置方式。同时,将古代清官体恤民情、秉公履职的故事,纳入行政执法人员常态化培训课程,同步完善层级监督、群众评议、专项督查联动监督机制,依托传统治理智慧拉近政务服务与群众之间的距离,稳固群众信任基础。
转化“无讼”传统,革新司法模式。《大学》以“格、致、诚、正、修、齐、治、平”八条目论述“内圣外王”的人生发展路径,“修身”即是通过自我修养提升道德品质,涵盖孝悌、仁义、忠信、廉耻等传统社会的常情、常识、常理。这些要求既是价值导向,又以法律形式成为行为准则。儒家认为,民众遵从行为准则的动力除法律外,更重要的是内在修养,而内在修养只有依靠“德教”才能够提高。因此,“道之以德,齐之以礼”优于“道之以政,齐之以刑”,当民众“有耻且格”,自然就能达成“无讼”,这也造就了古代中国特有的“教谕式”解纷方式。在法治中国背景下,司法机关可打造巡回法庭、共享法庭,在家事、邻里类案件文书说理环节,借鉴情理断案逻辑,结合当事人家庭处境、人际纠葛开展释法普法,在严格适用法律的前提下兼顾人情伦理。搭建矛盾过滤化解体系,立足“无讼”理念,发展新时代“枫桥经验”,由村镇、社区集合老党员、退休干部等组成专职调解队伍,构建村社前端疏导、乡镇综合调处、司法兜底保障三级矛盾处置链条。
创新传播模式,拓宽传统法律文化全民普及渠道
打造沉浸式法律文化阵地。对保存较完好的古代府衙等遗址进行保护性开发,将其改造为专题展馆,设置古代家事审判特色展区,陈列复刻传世法典、古代契约文书、司法器物,运用场景复原、真人情景短剧等形式还原古代审判与调解场景。在省市综合性博物馆增设中华法系常设展区,展示历代律典演变、法治人物事迹与经典判例,配备专业讲解员进行通俗解读。在乡村依托新时代文明实践站打造微型文化角,摆放法治典故展板、家训读本、判例故事,方便群众就近学习。
构建数字化立体传播矩阵。联合融媒体中心与政务新媒体平台,系统梳理传统法律典籍,拆解制作科普短视频,邀请法律专家、一线法官解读礼法思想与典型案例,以数字技术复原古代审判、契约订立等历史场景,拓展传统法律文化的大众传播覆盖面。发起“传统法治新说”创作征集活动,引导自媒体创作者参与科普内容生产,同步建立专家审核指导机制,确保内容史实准确、导向正向,形成官方引领、大众参与的传播合力。
陆娓(作者为南京工业大学法政学院副教授)

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