编者按 南京财经大学新闻与文化传播学院副教授段永杰、硕士研究生马小梅在《传媒观察》2026年第6期发文指出，当代青年的社交状态常被概括为“社交退缩”，但他们在平台上“找搭子”的实践却异常活跃。针对这一表面退缩与实际活跃之间的张力，该文基于对小红书、豆瓣、抖音平台的数字民族志与半结构化深度访谈，提出“蒲公英式社交”概念。该概念概括了一种由平台可见性分配其启动和扩散、以评论区完成风险试探与预匹配、以临时群聊敲定规则与分工、在线下共在中检验行动脚本，并通过照片分享/复盘来实现关系冷却与经验回收的“线上-线下”循环。研究发现：平台通过“可见性分配-筛选装置-组织基础设施-脚本压力测试-仪式化归档”构成关系生产闭环；青年边界感本质上是一套可操作的治理技术，而非单纯的心理特质；关系冷却应视为支撑循环复制的结构性终点，而闭环中的“断裂与修复”机制恰恰体现了系统的弹性与韧性，使社交模式能够消化意外、沉淀经验并持续运转。

一、引言

近年来，关于青年社交状态的讨论不断升温。“社交降级”“社交退缩”“低欲望交往”等表述频繁出现，青年群体常被描绘为一代更谨慎、更疲惫、也更倾向于回避高情感投入关系的人。然而，在小红书、豆瓣、抖音等平台上，青年群体发布的“找搭子”类内容持续高频出现，从看展、骑行、徒步到追星、读书会、音乐节，越来越多青年通过发布帖子、评论互动、加入临时群聊等方式，迅速完成一次从线上匹配到线下成行的社交转化。这种表面退缩与实际活跃之间的张力，构成了本文的核心问题意识。

既有研究回答了搭子社交“是什么”和“为什么愿意”，但未打开“如何被生产”的过程黑箱。尤其关键的是，平台在其中扮演的角色被严重低估了。平台提供的可见性分配、评论区筛选、群聊组织、归档冷却等机制，在既有研究中大多被当作中立的传输管道，而非主动的塑造力量。

基于上述认识，本文试图回答三个问题：第一，平台究竟通过何种机制，把陌生人的社交需求转化为可被看见、可被筛选、可被组织的关系机会？第二，青年在这一过程中所强调的“边界感”，如何从一种模糊的心理诉求转化为具体的关系治理技术，并支撑一次低压力的线下协同？第三，活动结束后的关系冷却究竟意味着什么？它是一次关系失败、情感中断，还是恰恰构成了这类社交得以循环复制的结构性条件？

二、文献综述

（一）经典社交理论的解释边界与未尽问题

经典社会学理论为理解人际关系提供了多种分析框架。但这些理论大多以长期稳定、情感嵌入和信任积累为前提，普遍低估了平台作为非人类行动者的能动性。平台社会研究指出，算法、界面设计、数据流转等基础设施深度塑造了社会互动的可能性空间。要理解当代青年的陌生人协作，可能需要将分析焦点从个体心理或文化价值转向平台在关系生产中的角色。

（二）既有搭子类社交经验研究的进展与局限

近年来围绕搭子社交现象的经验研究，大致可以从三个层面加以梳理：搭子社交的形态描述、线上意向如何落地为线下行动以及青年社交中的边界感。三条进路各有侧重，分别描述了形态、关注了转化、解释了边界，但存在一个共同的盲区：都只将平台视为中立的工具，而未能认识到其在关系生产中的结构性作用。这意味着，要打开“如何被生产”的过程黑箱，有必要将平台从背景要素提升为核心分析对象。

（三）相近概念的解释边界与本文的研究空间

除上述研究进路外，还有若干相近概念与本文所关注的青年社交实践存在交叉，包括“搭子社交”“连接性文化”“网络化个人主义”和“零糖社交”等。这些概念分别从关系形态、平台逻辑、网络结构和个体心理等不同维度切入，共同丰富了对青年社交的理解。然而，它们各自侧重某一面向，均未回答一个更为过程性的问题：轻量、可复制、可终结的陌生人协作，究竟是在什么样的结构化条件下才得以稳定运转？这正是本文希望重点考察的问题。

三、研究方法

本研究采用以数字民族志为核心，结合半结构化深度访谈与关键节点追踪的质性研究组合方法，选取小红书、豆瓣及抖音平台作为主要田野点。研究者以普通用户身份入驻三平台，共完成6次线下寻搭活动，据此撰写田野日记5万余字。

本研究的核心分析单位是“社交事件链”，即从线上发帖招募到线下活动结束并完成归档的完整过程。最终筛选出30条覆盖不同活动类型的完整事件链作为主要分析对象。与此同时，本研究通过理论抽样收集了128份有效搭子发帖及评论区互动文本，直至理论饱和。最终深度访谈18人，按社交角色分为四类：发起者4人、组织者3人、普通参与者6人、临时退出者5人。所有访谈均在半结构化基础上进行，时长60-120分钟，累计获得访谈实录约20万字。

四、线上聚合：从算法扩散到关系筛选

蒲公英式社交的起点发生在线上平台。从用户发布找搭子内容到初步形成潜在参与者群体，这一阶段的核心任务是在海量用户中完成需求可见性分配与风险可控的预匹配。

（一）可见性分配：平台对“可被连接的社交需求”实施的准入机制

可见性不是注意力的自然结果，而是平台对可被连接的社交需求实施的准入配置。平台通过关键词匹配、热度加权、标签推荐等规则分配可见性，只有符合平台判定为高质量或高潜力的内容才能进入更多潜在参与者的信息流。面对这一机制，用户发展出相应的适配策略，如打话题标签、主动搜索关键词等。这种双向适配使得基于兴趣的同质化聚合得以实现。可见性分配的本质是平台在供需之间设立的第一道门槛，它筛选出值得被连接的社交需求，并将其聚合为兴趣同质化的潜在群体，这一过程塑造着谁与谁可能相遇的格局。

（二）筛选装置：评论区将兴趣聚合转译为风险可控的预匹配

当算法将需求推送至潜在参与者面前，评论区就成为决定能否落地的关键筛选层。在这一空间中，参与者发展出系统的试探策略。风险试探构成第一道筛网，多位受访者表示没有明确的时间和费用说明、缺乏组织者信息的帖子会被直接划走；组织者同样会进行反向筛选。在风险试探和身份确认之后，轻承诺协商为可能的合作铺平道路。参与者常使用“我先观望下”等弹性表述给自己留出退出空间，组织者则通过明确规则来回应。这种协商将模糊的社交意向转化为可操作的信息交换，将线下可能出现的风险与责任提前显性化，从而在不建立深度信任的前提下达成临时协作的初步共识。

五、线下落地：从临时组织到脚本检验

当线上筛选完成，参与者转入临时群聊并最终走向线下共在。这一阶段的核心任务是将线上达成的初步共识组织化为可执行的行动脚本，并在具身互动中验证脚本的有效性。

（一）边界治理：临时群聊作为低压力协同的组织基础设施

临时群聊不仅是沟通工具，更是通过边界治理将陌生人整合为临时行动单元的组织基础设施。平台提供的群聊功能（公告、接龙、投票等）为规则发布、角色分配、进度协调提供了技术支撑，使得陌生人之间的协同成为可能。群聊的首要任务是秩序建构。组织者会在群里明确告知活动的时间、地点、人数和水平等级。这些高度结构化的信息发布，为陌生的协同奠定了最基本的秩序基础。边界显性化成为核心治理技术。几乎所有群组都会设立基础行为规范，如禁止广告与不当言论；针对更微妙的隐私与退出边界，也形成了具体规则。边界治理通过将隐性的社交规范转化为显性的群规，将责任、风险、退出路径都事先约定，从而在陌生人之间构建起一种可预测的临时秩序。

（二）脚本检验：线下共在作为“一次性协同”的验证场

线下活动是对线上脚本进行压力测试的验证场。线上精心编制的行动脚本，最终需要在离线共在的具身化场景中接受检验。脱离平台技术支撑后，线上预设的规则需在现场互动中灵活调整。尴尬化解是线下共在面临的首要挑战。组织者会通过场景赋能来消解初见的沉默，如通过分享零食、围绕共同兴趣交流来破冰。成本与责任的分配则是检验脚本合理性的核心环节，费用AA制及明细公示是普遍做法。当规则未能覆盖所有情况时，组织者会主动承担兜底责任。脚本检验环节的核心功能是验证线上规则在现实中的有效性，并通过即兴调整来弥补规则漏洞，确保能一次性顺利完成。成功的标准不是关系深化，而是协同目标的达成。

六、线上归档：仪式冷却与循环再生产

活动结束后，蒲公英式社交的关系轨迹并非指向断裂或深化，而是通过一套仪式化实践，实现从共在到归档的体面冷却与价值沉淀。

（一）仪式归档：冷却作为社交循环的结构性终点

仪式归档通过冷却将单次体验转化为可复用资本，构成关系循环的结构性终点。活动结束后，照片分享与互致感谢成为标准流程活动结束后，照片分享与互致感谢成为标准流程，比如群主会在群里发一些风景照、互相帮助的照片，参与者看到后也会把自己拍的一些照片都发出去。随之而来的群聊冷却是单次社交循环自然收尾的正常状态，代表着任务完成与责任解除。然而，冷却不等于价值的消失。一次完整的体验会沉淀为可携带、可移植的记忆种子，包括可携带经验、身份确认和动员资本三个层面的可复用资本。

（二）循环再生产：从归档到再扩散

在仪式归档环节，蒲公英式的循环机制得以完成。一次活动所沉淀的经验、影像与口碑，会转化为下一次发帖时的信任资本与动员资源，成功经验也能降低下一次组织的不确定性成本。影像资料的复用是常见做法：多位组织者会将往期活动的合影保存下来，在新帖中附上。群聊的存续状态呈现出明显的分化。缺乏新活动时，多数群聊在一周左右自然沉寂。但若组织者持续发布有趣的活动计划，甚至偶尔分享路线攻略，成员则倾向于保留群聊。这正是蒲公英式社交区别于传统关系模式的根本特征：它不再追求关系的长度，而是追求体验的清晰度与过程的可控性，通过制度化的归档与冷却，实现社交系统的轻盈重启与可持续运作。

七、断裂与修复：闭环的弹性与极限

蒲公英式社交的闭环并非总能完整运转，每一环节都可能出现关系链的断裂。断裂不应被简单视作失败，在许多情境下，断裂恰恰成为维持这套社交系统低摩擦运转的结构性条件。

（一）匹配阶段的断裂：信息模糊与筛选失灵

在可见性分配和评论区筛选阶段，信息的清晰程度直接决定了陌生人是否愿意迈出第一步。多位临时退出者在访谈中反复提到，如果一个帖子没有写明具体时间、费用分摊方式，或者看不出组织者是否有过往活动的记录，他们通常不会继续关注。这种看似夭折的断裂，实际上发挥了一种过滤功能。它帮助潜在参与者在投入精力之前，就把风险较高或匹配度较低的社交机会筛除掉。

（二）组织阶段的断裂：规则摩擦与协商修复

当参与者进入临时群聊后，断裂的诱因变得更加复杂。规则协商破裂是最常见的原因，比如费用分摊方式临时变更、集合地点选得过偏、群内出现不当言论、个人隐私边界被触碰等。面对组织层面的断裂，参与者逐渐摸索出了两种修复策略：转让式修复指临时决定退出的人会主动在群里询问是否有人愿意替补，或者把自己已经支付的费用转给下一个感兴趣的人；规则式修复指有经验的组织者会在群公告里提前写清楚退出条款，比如提前24小时退出可以全额退款。

（三）执行阶段的断裂：临时爽约与兜底机制

执行阶段的断裂是三类断裂中破坏力最大的一种。原因大多属于客观不可抗力，比如临时加班、突然生病、家人有急事，偶尔也会遇到天气突变导致整个活动取消的情况。修复的关键在于两点：提前告知和成本兜底。更成熟的组织者会把断裂直接纳入活动预案。他们在招募阶段就会多筛选一两个人作为备用人员，一旦有人临时爽约，马上可以通知候补者补位。这种做法让执行层的断裂不再是意外事故，而成为一种可预期、可管理的常规风险储备。

（四）断裂的正面价值：从避坑知识到系统韧性

断裂在蒲公英式社交中扮演着相当积极的角色，它帮助参与者及时止损，淘汰掉那些本来就不合适的匹配，同时沉淀出一套可供后来者参考的避坑知识。由此来看，允许退出不是制度设计上的漏洞，而是一种成熟的关系治理技术。正是在这个意义上，蒲公英式社交区别于那些追求长期绑定、害怕任何中断的传统关系模式：它不畏惧断裂，反而学会了与断裂共处，并从每一次断裂中提取出可供未来使用的经验碎片。

八、结 论

蒲公英式社交是指由算法推动需求扩散、以评论区完成预匹配、在临时群聊中实现边界治理、通过线下活动达成短时共在、以数字仪式归档冷却的循环式社交实践。其以“线上聚合→线下落地→再线上归档”为三阶段骨架，将五个核心机制节点依次嵌入其中，形成一个可持续的闭环系统。基于对这一循环的分析，本文对引言中提出的三个研究问题给出回答。

第一个问题追问平台如何将陌生人的社交需求转化为可操作的关系机会。本文发现，平台扮演了关系生产的基础设施角色。算法可见性分配让需求被陌生人看见，评论区完成风险试探与预匹配，临时群聊提供组织模板，线下共在检验脚本有效性，归档功能则为关系收尾提供仪式载体。这五个环节将临时协作拆解为可独立操作的子任务，陌生人社交由此从零散行为转变为可批量复制的社会现象。

第二个问题关注边界感的实质。本文表明，边界感远不止是一种心理偏好，同时也是一套嵌入平台功能的治理技术。帖子里写明时间地点费用，评论区约定“鸽子费”与退出规则，群公告明确迟到处理与安全须知，活动结束后互致感谢并安静退群。这些操作将潜在的情感风险和关系负担转化为可公开协商的议题，保障了平台基础设施不会因信任缺失而失效。

第三个问题指向冷却的结构意义。活动后的照片分享与感谢语以及随后的群聊沉寂，并不代表关系失败或情感中断。相反，冷却是蒲公英式社交得以持续复制的结构性支点。冷却体面地解除临时契约，使参与者能够干净地退出。它将单次体验沉淀为可复用的经验资本，还释放参与者的注意力与动机，为下一轮循环做好准备。

（载《传媒观察》2026年第6期，原标题为《“蒲公英式社交”：平台可见性视野下青年O2O关系的生成、边界与归档》，此为节选，注释从略，学术引用请参考原文。“传媒观察杂志”公号链接：https://mp.weixin.qq.com/s/TFvvGdxBiTNHvm9if28ZMg。）

【作者简介】

段永杰，南京财经大学新闻与文化传播学院副教授

马小梅，南京财经大学新闻与文化传播学院硕士研究生