最近，研读了胡淼森编著的《给年轻干部的21封信》一书，很受教育启发。以书信谈心的方式，运用马列经典、历史典故、先贤哲学、革命先烈事迹、党的十八大以来典型案例等，围绕理想信念、廉洁自律、淬炼成长、作风修养等年轻干部学习、工作、生活关切的问题展开交流探讨，以小故事透视大道理，以“非虚构文学”诠释无悔之乐的生命本质价值，帮助年轻干部筑牢信仰之基、补足精神之钙。

信念坚定是立身之本。作者开篇明义，“无论从事什么行当，事业达到什么高度，面临什么考验，只要记得珍视自己的灵魂，就能守住自己的清白之年”。认为“马克思、恩格斯创立的唯物辩证法，最大的进步意义是让我们把对思想、知识和情感、信念的起源，追溯到了人类改造自然和社会的物资劳动追溯到了人类改造自然和社会的物质劳动，社会生产决定了社会意识”。是真正的“唯物主义”，还是“唯物质主义”？是“主观世界被物质世界所左右”，还是“追求小我融入于天地万物的大道”？选择决定道路，方向决定命运。顺应历史前进潮流，珍视幸福美好生活，守护家国稳定发展，当是我们每个人的责任与使命。

有国才有家。正如作者在致“妹”的信中所言，“国家属于我们每个人”，“人为国的奉献牺牲，是人类精神克服和超越肉身局限的努力，代表了人之为人的选择力量”。人们常说，科学无国界、科学家有国籍，这是在当下环境下，人之为人的选择这就是当下环境里，人之为人该做出的选择。如何认知国家利益、民族感情、人民向往，如何看待公与私、义与利、得与失，需要年轻的同志直击心扉、叩问灵魂。历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。

清廉自律是行稳之要。关于人性善恶的问题，自古以来，就有孟子的“人之初，性本善”，荀子的“人之初，性本恶”等诸多不同观点。作者在致“各位青年朋友的信”中例举了列举了清代巨贪和珅的例子；在致“任弟”的信中，诠释了“什么是从心所欲不逾矩”，核心就是，“修政德、明大德、守公德、严私德，处理好慎与俱、敬与行、严于律的关系”，“懂得克制、节制，特别警惕因为心从从心所欲而没有底线、没有约束的做法”。纪法是约束，也是保护，敬畏纪法才能干净做事、坦荡做人、行稳致远。要从理念信念理想信念、党性原则、人品修养上入手，从弄明白好好坏坏、是是非非开始，从日常小节抓起。

苦干实干是成事之基。作者引用元代范梈《王氏能远楼》“磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功”。作为共产党员，我们要把自己关注的重点，放在“最能为人民而工作的职业上”。保持独有的操守情怀，矢志不渝的人生追求坚守独有的操守情怀，秉持矢志不渝的人生追求，在探索磨砺中诠释初心和奋斗，翱翔出属于自己的天空。

自信自立是动力之源。 作者在“自信篇”的三封信中，分别反驳了“反腐败腐败影响经济论”“腐败基因论”“体制治本论”等三种论调，认为这三种看法都是都脱离了中国的文化背景和现实国情。新中国创造的“两大奇迹”，新时代反腐败斗争取得的巨大成就、标本兼治的坚强决心和坚定意志。面对百年未有之大变局，实现国家富强、民族振兴、人民富裕实现国家富强、民族振兴、人民幸福，需要全国上下团结一心、自立自强、不懈奋斗，需要充盈骨气志气和底气需要充盈骨气、志气和底气，积极应对各种风险挑战，锚定目标、守正创新、砥砺前行。

作风优良是解题之道。作者在书中多次谈到关于人性善恶的问题。作风来源于人性，是一个逐步养成的过程，是一个在实践中经受磨砺、经受考验后形成的人性自内而外的综合反映。因为人性的变化，作风也应是不断变化的，现实需求与人性中自我保护、趋利避害的天性相互作用。尽管我们所处的环境是不断发展变化的，但作为新时代的有志青年，在中华民族伟大复兴中国梦的使命感召下，在中华优秀传统文化的浸润熏陶下，在“三老四严”“四个一样”石油石化优良传统的滋养引领下，无论环境如何变迁，我们的理想信念不应该变，担负的责任使命不应该忘，革命的优良传统不应该丢，破解问题难关、战胜风险考验的金钥匙就是崇高的理想信念、坚韧不拔的意志决心、越是困难越向前越是艰险越向前的作风胆魄。

21封信既是对事物具象的探讨，又是对人心人性的分析，实质是对年轻人特别是职场、官场新人的劝诫。对中国共产党党员来说，我们安身立命、干事创业，首要前提和持之以恒的就是要注重修好共产党人的“心学”，这个“心学”就是马克思主义、时代化中国化中国化时代化的马克思主义。我们要牢记嘱托、感恩奋进，知行合一、勇毅前行，在打造一流企业中展现责任担当，在奉献复兴伟业中尽享无悔之乐。 （林彦兵）