中国大运河文化讲堂 | 以一场“运河walk”，走近东吴破岗渎

一条东吴开凿的人工运河；

一次叩问历史的访古之旅；

一场穿越千年的行走课堂；

一曲悠远绵长的文化弦歌。

中国大运河文化讲堂日前创新举办模式，以沉浸式、场景式、体验式的行走课，把讲堂办到了运河文化遗产边。本次讲堂邀请南京大学历史学院考古文物系教授、博士生导师张学锋，带领运河文化爱好者寻访穿越南京江宁和镇江句容两地的东吴破岗渎，以脚步丈量大地，用心灵感知文脉，来了一场“运河walk”。

破岗渎是一条参与奠定南京六朝古都地位的人工运河。三国时期，孙权派遣陈勋率领屯田兵三万余人，在丘陵地带开凿出这条人工河道，因其是开山破岗而建，故被称为破岗渎。它沟通了江南运河与长江支流秦淮河，把三吴地区的财富和粮食运送到建业（今南京）。

在方山脚下，秦淮河南北两源汇聚处，张学锋教授开宗明义阐述了运河的价值：“我们对大运河价值的定位有很多种，但我个人觉得大运河最重要的意义就是把经济中心和政治中心贯通起来，维护了中国的统一。春秋战国时期，楚国、吴国、魏国都开了运河，但是以国家力量开凿运河，连通经济中心和政治中心，东吴开了先河，这正是破岗渎在中国运河史上的独特地位。”重走破岗渎第一站是破岗渎的方山埭遗址附近，溧水河、句容河交汇成为秦淮河源头，波光粼粼的河流，像一条银色的丝带，蜿蜒向前。

孙权决定开凿破岗渎的原因是什么？原来，孙吴政权兴起于太湖流域，后将政权中心迁到京口（今镇江），原有的古江南运河水系可以把太湖流域的物资运到当地。东吴定都于建业以后，如果仍旧利用原有江南水道，物资只能从长江转输到建业。当时长江江面宽阔，有风涛之险，三吴地区供应建业物资运输十分不便。“在修破岗渎的时候有详细的文献记载，中间有一句话，叫‘吴会船舰不得入京江’，经过京口这一段江的话叫京江，长江太宽了，风浪大不好走，于是开凿了破岗渎解决运输问题。”张学锋解释道。

“我们这一站看了以后就到春城。春城就在茅山往北延伸的岗地上，这个地方是最高的，最高地方要把山劈开来才能继续往前走，所以叫破岗。这种运河的形式叫阶梯式运河，在国际上又叫巴拿马式运河，在河的垂直线上做坝，做了坝以后到几公里前面再做一道坝，这个坝之间的水位就给抬高了。”张学锋介绍破岗渎的由来，由于破岗渎水位落差达16米到18米，因此在开凿这条河道时，河中筑有很多道埭，用来拦蓄河水保证通航水位。

在张学锋教授的带领下，在春城的一块小树林里大家寻找到了破岗渎遗址，也是整个破岗渎河道的最高点。虽然这段河道已经干涸了，但站在高处，仍能感受到当初船只通过埭越过丘陵岗地的盛况。“仿佛能看到千年之前，很多船只来来往往，客商络绎不绝……”活动参与者刘枫说。

“以前我们在博物馆给观众讲解故事的时候，也讲到过这个地方，但是当时没有实地来看过，今天来现场看到，实在没想到是在这样的地方，虽然这边的河道已经荒废了，但还是让我印象挺深刻的，以后再给观众讲解到这里，也会有新的东西。”隋月娟退休前是一名老师，如今在六朝博物馆当志愿者，平常会参与文物的讲解。“关于运河这一块的知识，以前了解不多，这一次跟着张老师实地探访破岗渎，学到了很多东西，很有收获。”隋月娟高兴地说。

丹阳的九里村古时叫云阳西城，这里是破岗渎最东边的端点，那里的九里季子庙为纪念春秋时吴国季札而设立，如今已经是游人如织的景区。这里是破岗渎的东侧终点，但河水却由此分为两股，继续东流，北侧的是香草河，南侧的是简渎。因为地势高差，香草河和简渎的水流方向相反，张学锋说：“孙权晚年到丹阳祭拜父亲的高陵，如果他走破岗渎的话，那么大概率是从破岗渎进入香草河，返程时则经简渎再进入破岗渎，这样在香草河和简渎中都是顺流而下。”如果恰逢周末出行，季子庙景区里有很多游客、热闹非凡，虽然已经看不到当年破岗渎的风貌，但是当年破岗渎所连通的一条“香草河”至今还在静静流淌。

丹阳城是香草河与简渎河的东方交汇处，河水在这里穿过丹阳城通入江南运河，一天的“运河walk”也在这里画上了句号。从上午九点到下午五点，中国大运河文化讲堂完成了一趟时空穿越之旅。文史爱好者肖征宇在接受采访时说：“纸上得来终觉浅，通过一次行走，对东吴破岗渎，对沿线的历史地理有了系统而深入的了解，自己用脚走一遍得到的知识和体验，跟看书的感受大不相同。我们自己一步一步地去丈量土地、了解知识，不仅可以增长知识，而且会增强我们对运河文化的理解和中华文化的认同。”他说，这是自己此行最大的收获。

站在跨河石桥上，张学锋对参与者说：“历史有历史发生的场所，你要到这个场所来，你才能够真正认识历史的意义。”把课堂开在大地上，是张学锋一贯的教学习惯，他也希望与一群志同道合的朋友，以“运河walk”的形式，让更多的人打开运河文化，感悟中华文脉。