蘇从哪里来｜这处完好的西晋墓地全国罕见，三件文物尤为珍贵

3月29日，在苏州召开的江苏省考古学会上，公布了20项2023年江苏“优秀考古成果”，《煎药庙西晋墓地》是其中之一。

邳州煎药庙西晋墓地是江苏境内少有的保存完好的墓地，也是全国少见的没有被盗扰过的西晋墓葬群，其中出土的三件珍贵文物，不仅体现出墓主人较高的身份与等级，也为研究该时期丝绸之路提供了重要的资料和线索。

煎药庙西晋墓地发掘负责人、南京博物院研究员马永强介绍，经国家文物局批准，2015年7月—2016年9月，南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆对邳州新河煎药庙西晋墓地进行了抢救性考古发掘，这是继洛阳西晋王陵、山东临沂洗砚池晋墓后西晋考古的又一重要发现。为什么1700年来没有被盗？是因为墓地之上原为村庄，世代有村民居住，所以才躲过了盗墓贼的洗劫，实属难得。

根据煎药庙墓地 M8 门墙发现“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭，加上发现墓葬9座，不仅规模较大，而且分布规律、排列有序，马永强推测应是西晋时期下邳国的一处家族墓地。

邳州历史悠久。秦统一全国后置下邳县，汉代下邳县曾为楚都，韩信为楚王时，就驻此处。东汉时置下邳国，管辖十七城，区域范围相当大。三国时，著名的曹操灌城、吕布被缢、关羽降汉等历史事迹都发生在这里。

不过到西晋时，下邳国已为一个小诸侯国。公元280年，晋武帝司马炎将自己的堂叔司马晃封为下邳王，此后直到公元311年，石勒攻破下邳，下邳国灭亡，共存在了31年。

徐州市文物考古研究所所长刘照建表示，晋时分封的诸侯王死后一定会被埋葬在自己的封地。此次发现的西晋下邳城和煎药庙村墓葬群之间，只有短短的十几公里。因此一些专家认为西晋时下邳国范围很小，在这个范围里能够拥有如此高规格墓葬的，可能是下邳王的墓地。但从陪葬品来看，级别并不够，因此墓主的身份还有待考证。

墓地随葬品摆放位置明确，出土了金、银、铜、铁、海螺、贝、玻璃、石、漆、瓷等质地随葬品，其中一枚纯金打造五铢钱引起了专家的注意。

这枚金五铢近圆形，不太规整，色泽金黄，通体都是纯金打制。币面上以篆书刻着“五铢”二字。邳州博物馆馆长程卫告诉记者，汉武帝时，下令禁止郡国铸钱，中央政府成立专门的铸币机构，五铢钱从此启用，一直到隋均有过铸造，历时长达739年，是我国历史上铸行数量最多、时间最长最为成功的钱币。而金五铢现发现数量极为稀少，迄今为止经考古发现仅出土4枚。除了煎药庙发现的金五铢，其余均为汉代所铸。煎药庙的金五铢，外形虽然呈圆弧形但并不规整，“五铢”二字笔画随意刻画，排列方式也前所未见，所以应当为西晋时期特制的一枚钱币。

马永强认为，这枚金五铢应该为一种朝廷赏赐性财物，绝不是一般官员所能得到，这是墓主贵族身份的体现。

在出土的文物之中，其中鹦鹉螺杯、铜扣贝类耳杯、玻璃碗尤为珍贵，带有明显的异域风格。

“鹦鹉螺杯”在文献中也有记载，三国时期吴人万震所著的《南州异物志》云：“扶南海有大螺，如瓯，从边直旁截破，因成杯形，或合而用之，螺体蜿蜒委曲，酒在内自注，倾覆终不尽，以伺误相罚为乐。又曰 : 鹦鹉螺，状如覆杯，头如鸟头，向其腹，视似鹦鹉，故以为名。”对杯的来源、用途和形状都做了详细描述。

最早提到鹦鹉螺杯的诗是南朝梁吴均的《赠别新林诗》：“去去归去来，还倾鹦鹉杯。”最为有名的则为李白《襄阳歌》，“鸬鹚杓、鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯”，从诗作中可见鹦鹉螺杯为一种酒器。

程卫介绍，从外表上看，鹦鹉螺杯以海螺外壳为杯身，通体彩绘，外有铜箍并施以鎏金。仿佛一只栩栩如生的鹦鹉扭转头部，梳理羽毛，又似将头插入翅中酣睡，整体造型宛如正在沉睡的鹦鹉。南京东晋王兴之夫妇墓出土鹦鹉螺耳杯1件，墓主王兴之为东晋时期豪族—琅琊王氏，煎药庙的两件鹦鹉螺杯与王兴之夫妇墓出土的器形相近，可见 M1 墓主身份与地位可能与琅琊王氏相当。

鹦鹉螺杯是由鹦鹉螺加工而成，鹦鹉螺是一种珍稀的贝类，软体动物，十分罕见，而且鹦鹉螺的产地也并不在中国，而是在4000公里之外的印度洋。铜扣贝类耳杯平面呈椭圆形，两侧有耳。鹦鹉螺杯和铜扣贝类耳杯配合使用，类似现在的分酒器和饮酒器。专家们认为，这两件应该是从古代海上丝绸之路来到了西晋的下邳国。同时，鹦鹉螺杯上的鎏金是中国的一项传统工艺，所以又经过中国工匠的巧手，最终变得精巧夺目。

同时出土的还有一只透明的碗，通体晶莹，光泽细腻，纹饰优雅，精美绝伦。专家们开始以为是一件玉碗，浙江大学教授林留根判断是一件玻璃碗。中国的玻璃制造技术，非常悠久，早在战国时期就开始制造原始的玻璃器，但含铅钡较多，不透明且较脆。而这种纳钙玻璃与国内产的铅钡玻璃差别非常大，为来自西亚的产品。这既可能通过海上丝绸之路，也可能通过河西走廊，即陆上丝绸之路，从波斯（今伊朗）传到了中国。