800多年前，陆游游过的运河有多美？隔了800多年，现在的运河和陆游见到的有何不同？6月21日，《AI跟着陆游游运河》第一集在抖音、快手、哔哩哔哩、微博、扬子晚报网和紫牛新闻等平台同步上线，一切都有了答案。

再走一遍？

跟着陆游船迹，一览800多年前运河

大运河是流动的文化之河，日夜不息的波涛里氤氲着唐诗宋词的隽永书香。曾经漂流在大运河上的众多文化名人中，陆游是很独特的存在。

重现800多年前的江南运河

江南运河承载了无数历史名人的记忆，他们在这条河流之上留下珠玉般的诗文，但很少有人像陆游那样留下系统性的文字。

按相关文献，乾道六年（1170年）闰五月十八日晚，陆游从山阴（今绍兴）出发，远赴夔州（今重庆奉节）任通判。他走完当时的江南运河，再逆江而上，并将所思所见逐日记下，是为《入蜀记》。书中的江南部分，保留了南宋时期的珍贵运河史料。从这部分史料中，我们能看到当时的苏州、常州、扬州、镇江等地的风土人情、名胜古迹。

陆游走过的运河路线和现在有何不同？途经之处又变成了什么样？跟着陆游的船迹，再走一遍南宋时期的江南运河，是否可行？

江南大学教授、江南文化研究中心主任庄若江告诉记者，江南运河在南宋之后，河道虽屡有改动，但陆游书中所记大部分地点，至今仍能找到。故此，重现陆游江南运河游影像成为一种可能。

用人工智能还原“古典美”

不可否认的是，陆游经过的运河河道，有一部分已不再是今日京杭大运河的干流，即便是重叠的那一部分，风景也已不同。在浒墅，陆游所见只是“居人极多”，而现在，那里已然高楼林立；在望亭，陆游说“夹河皆长冈高垄，多陆种菽粟，或灌木丛筱”，而现在去，望亭驿已是一处旅游景点，与驿站相邻的运河里，停泊着几艘大水泥船。

800多年过去，物是人非，怎样还原陆游笔下的“古典美”？答案是AI。陆游笔下的图像，有的可以用AI技术将实景转录成为动画，无法拍摄实景的部分也可以用AI技术生成。

《AI跟着陆游游运河》第一集发布后，受到诸多网友的关注。视频在快手平台收获130多万的点击量，微博#跟着陆游游运河#话题也有46.5万的阅读量。在腾讯网，这一集视频更是一度冲上热门榜。

在紫牛新闻APP里，网友“久安安”评价说：跟随AI游运河，仿佛穿越时空，回到了陆游那个时代。《AI跟着陆游游运河》计划拍摄五集，目前第二集正在制作中。

说走就走！

苏州黄家溪，就是陆游进入江苏第一站

按《入蜀记》记载，陆游从山阴（今绍兴）出发到杭州，入运河北上。六月初八入苏州境。“八日。雨霁，极凉如深秋。遇顺风，舟人始张帆，过合路，居人繁伙，卖鲊者尤众”。因此历史中，陆游抵达今天江苏境内的第一站叫合路，854年后叫黄家溪。

“合路”比南宋时更大了

唐朝时，苏州已是东南地区大都会，宋时苏州丝织、造纸、造船业高度发达，拥有152800户人口（预计60万人以上），是当时世界最发达贸易城市之一。“合路”是南宋时吴江县下辖十四个村之一。陆游看到“居人繁伙”，可见这里当时就是一个人口兴旺的村庄。

据《盛泽镇志》记载，黄家溪的建村史可追溯至三国吴赤乌三年（240年），在近1800年的历史中，据说宋高宗、明建文帝、清乾隆帝都到过这里。

黄家溪近运河，清代，这里有黄溪八景之说，其中之一为合路风帆，指的就是在运河边上欣赏乘风破浪的帆船。“合路风帆”的地点就在大运河拐角处，这里河面较宽，舟艇扬帆飞驶而过，气势很大。明僧善住作《合路道中》诗：“此路何年有，扁舟几度过。”

现在的黄家溪，较从前更为富庶。这个地处吴江区盛泽镇最北端的小村子，经过两次村级区域调整后，比起从前更加壮大。公开资料显示，黄家溪现有人口3112人，29个村民小组，土地面积5600亩。有村民营企业48家，企业固定资产达7亿元，年村级收入可达125万元。

当地有条河就叫陆家河

端午刚过，正值丰水期。苏嘉运河的河道里水流丰沛。相比于一岸之隔的湖泊，明显要高出一些。这和854年前陆游所见的情景，竟有几分相似。

“陆游当时到这里，正是水灾过后。他在《入蜀记》里也记载说‘运河水泛溢，高于近村地至数尺。两岸皆车出积水，妇人儿童竭作，亦或用牛’。也就是说用‘踏水车’和‘牛盘车’往外车水，许多妇女一边踏水车，一边还不停地搓麻线。非常写实。”苏州吴中区档案馆二级主任科员王林弟介绍说。

而现在，目之所及，夏收之后，黄家溪大片耕田待种，村路两边花草盛开。“经过多年河道治理，运河河水泛滥祸及村庄的情况应该不再会有。”王林弟说，多年以来，黄家溪人还将村庄建设成为江苏省特色田园乡村。

黄家溪人对陆游将当地写入书中，也是颇为感激。在陆家河自然村的村史介绍中，他们写到：为了纪念陆游当年行经此地，村里的一条河被命名为陆家河。这个名字沿用至今。

此外，陆游在黄家溪还见到“多军中牧马”。王林弟解释说，宋代立国后，一直面临着北方强族的威胁，北宋时便设监养马，寓马于民、市马于边，增加本国军马数量。到南宋，依旧如此。虽有长江天险可守，但依然会在近边增加军备，以防强敌来袭。

平望的蚊子没那么“凶”了

平望，是陆游当年记载下来的另一个地名。

平望依水而建，缘水而兴，因水而美，素有“天光水色，一望皆平”的美誉。京杭大运河在此向南一分为三，与太浦河纵横交汇，形成四河汇集独特禀赋，造就了水运时代“大商巨舶”“百货凑集”的“巨镇”。

陆游的小船很快就过了平望。过平望后，风雨再起，又很快平息。陆游这天晚间宿于八坼，这是个与同里接壤的地方。在那里，陆游听说风雨中，有翻船溺死人的事故发生。有小渔船前来卖鱼，大概因是水城的缘故，所以价格相当便宜。晚间住宿时，陆游感觉蚊虫较多，如同有毒刺的蜂如虿一样令人生畏。

王林弟介绍说，平望、八坼蚊子之毒辣，在唐代就很有名。唐诗人吴融曾写过《平望蚊子》：天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。不避风与雨，群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑，雷然随舢舻。利嘴入人肉，微形红且濡……那是因为这里曾是沼泽区，水草丰茂。经过多年治理，这里的蚊虫和别的地方无异。

“甪直人”陆游研读偶像诗作

第二天，天空放晴。日上三竿，陆游中午便到了吴江。在县衙，他还仔细研究了一块石碑，那是曾几作的《渔具图诗》。陆游看出，碑中所记，比唐代陆龟蒙的《松陵倡和集》中的渔具多了十多具。

陆游之所以看得这么仔细，有两个原因，一是陆游虽是浙江绍兴人，却一直自认是苏州甪直（古称甫里）人。在多篇诗文中，他提到甫里是他的郡望（相当于祖籍）。“甫里先生”陆龟蒙是他的祖先，他也常自称“笠泽陆某”“笠泽陆务观”“笠泽病叟”。对陆龟蒙这位先人，陆游自然多加留意。

另外一个原因，陆游学诗，起初学的就是曾几。1166年，曾几病逝于平江府官舍，所以见到这块曾几所作的碑诗，他自然不会放过研读的机会。

这一天，因为两个儿子中了暑，陆游又托人招医诊治。到晚上“解舟中流，回望长桥层塔，烟波渺然，真若图画”。王林弟介绍说，这里的长桥应该是垂虹桥，层塔即桥边的华严塔。

这一夜，陆游宿在尹桥。王林弟说，尹桥即尹山桥，尹山就在现在的苏州城外，相传周大夫尹吉居于此。一钩明月高悬，陆游舍舟登桥，默默端看。在留下的诗文中，虽然没有写明他当时有什么样的感触，可我们从这样的举动中也能感知一丝怅惘的情绪。